
每位牧師都該像這位牧師一樣謙卑! (影片)
What is true humility?
作者:汪理查牧師(Richard Wurmbrand), 他創辦了「殉道者之聲」(Voice of the Martyrs)。
譯者:馬強盛/顏美娟夫婦
2020/1/13
賽66:1-2耶和華如此說:天是我的座位,地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇。那裡是我安息的地方呢。耶和華說:這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的就是(謙虛)痛悔因我話而戰兢的人。
-那裡是神安息的地方呢? 就是謙虛痛悔因神的話而戰兢的人。
保羅說:我算不了什麼/我不算什麼 I am nothing (林後12:11;AMP Bible, Classic Edition)。
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汪理查牧師的故事
汪理查牧師說:「我的目的不是要讓你看我的身體,因為我不自誇所受到的苦難。我將讓你看我祖國所受到的虐待,以及東歐鐵幕(Iron Curtain)背後之地下教會的情況。請看這裡!」

這個人是誰呢?他就是汪理查牧師。他創辦了「殉道者之聲」(Voice of the Martyrs)。他1909年出生於羅馬尼亞,2001年過世。當俄羅斯統治羅馬尼亞時,他因為傳講耶穌基督的福音,而被下在監牢,他有一段時間被獨自關在獄中。入獄時間共有十四年之久。若你曾經感到灰心、孤獨、感覺被神遺棄等等,請聽汪理查牧師的經歷。雖然他被下在監牢,他仍然持續在監牢裡傳福音,並帶一些人信主。在他被釋放之後,他仍然持續傳福音和教導聖經,並把他的經歷寫在書裡面:「為基督受虐待」《Tortured for Christ》。
這本書是每個基督徒都必須讀的。

在監獄裡,為主受虐待
以下是汪理查牧師述說他在監獄裡的經歷:「從早上5點到晚上10點,一天總共17小時,我們必須這樣正坐。我們不被允許往後靠,我們的頭也不可以靠在任何地方休息。若我們閉上眼睛,這就算是犯法。一天17小時,我們必須這樣正坐,並聽以下的話:『共產黨是好的、共產黨是好的、共產黨是好的、共產黨是好的、共產黨是好的…基督教是愚拙的、基督教是愚拙的、基督教是愚拙的…沒有人相信基督了、沒有人相信基督了…放棄吧、放棄吧、放棄吧!』日復一日、年復一年,我們都必須聽這些話語。」
註:因為汪理查牧師知道許多羅馬尼亞地下教會的地址和人名,所以他被虐待。根據他的自傳「為基督受虐待」《Tortured for Christ》一書,十四年來,他從未透露任何名字。他也從未為了出獄而不認主耶穌基督。難道神把他遺忘在監獄裡了嗎?
一個好牧師的故事
汪理查牧師說:「有一天,突然間,牢房裡的牆壁開始發光,如鑽石一樣。我這輩子聽過德國作曲家巴哈(Bach)、貝多芬(Beethoven)的音樂,我也看過California,也看過Napoli,我看過許多很美麗的事物。但是,我在地球上從未看過那天在黑暗牢房裡所看到的。在那天之前,我從未聽過如此美妙的音樂。萬王之王,也就是耶穌基督與我們同在。我們看到祂的智慧、祂慈愛的眼睛。祂從我們的眼中擦去眼淚。祂向我們說一些愛和饒恕的話語。我們知道那時,我們生命中的邪惡都已經過去了,被神遺忘了。接下來的日子都非常美好。新婦在新郎的懷抱裡,我們在那裡與基督同在,並不知道自己仍然在監獄裡。」

沒有顏色、沒有聲音的日子
汪理查牧師說:「我們當中有許多人認為我們是好的基督徒,以為自己很有才幹和恩賜。但是保羅說:我算不了什麼/我不算什麼 I am nothing (林後12:11;AMP Bible, Classic Edition)。
今天晚上,我想要開始告訴你一個在監獄裡的經歷。當俄羅斯的共產黨佔領我的家鄉(羅馬尼亞)時,他們統治了我們的國家。若你的國家被他們佔領了,也會被他們統治和逼迫。他們把上千個基督徒下到監裡。我們當時被認為是地下教會的代表,我和其他人被獨立監禁了好多年。多年來,我們被關在地底下30英呎的監牢裡。在那些日子,我們從未看過太陽、月亮、雪花、花朵、星星、山坡和河水。我們已經忘記這些東西的存在。」

「我們必須稱罪為罪,而「相信共產主義」就是世界上最危險的罪之一。任何不譴責共產主義的福音都不是純正福音。以我所知,世界各地的地下教會都會冒著生命危險和自由來譴責共產黨。而在西方世界的教會更不可毫不吭聲。」 -汪理查牧師* (Richard Wurmbrand), 他創辦了「殉道者之聲」(Voice of the Martyrs)。
“Sin must be called by is name. Communism is one of the most dangerous sins in the world today. Every gospel that does not denounce it is not the pure gospel. The underground church denounces it, risking liberty and life. The less have we to be silent in the west.”
「當無神論者不相信善有善報、惡有懲罰時,他能夠達到的殘忍是非常難以置信的。因為如此,所以對相信無神論的人而言,他們沒有理由來持守人性,也不會約束自己邪惡的本性。共產黨虐待犯人的獄卒經常說:「神不存在,死後一了百了,死後沒有對邪惡的審判,我們可以妄意而為。」我曾經聽到共產黨虐待犯人的獄卒說:「我不相信神存在,但我仍然感謝祂,讓我可以現在表達我所有內心的邪惡。」於是,他就用不可思議又殘忍的方法來虐待犯人。」 -汪理查牧師*(Richard Wurmbrand), 他創辦了「殉道者之聲」(Voice of the Martyrs)。
「我們從未擁有聖經、其他的書、紙或筆。我已忘記如何寫字。十四年來,我未曾見過一個婦女,也未曾見過一個小孩。在獨立監禁中,我們沒有看到任何人,除了獄卒和虐待我們的人。我們從未聽到任何聲音,因為牢房是隔音的。我們從未聽到人吹口哨,我們什麼都看不到、什麼都聽不到。在那些牢房中,完全的安靜在那裡掌權。」
「我們幾乎沒有東西可吃,有時候一週只有一片麵包。在十四年中,我們從未看過色彩。我們只看到牢房裡灰色的牆壁和制服。我已經忘記咖啡色、藍色、綠色、粉紅色、紫色的存在。我們的世界是灰色的。日復一日、年復一年。我感到非常、非常疲倦。」
耶穌問:你的名字是什麼?
「有一天晚上,我對主說:『主啊,祢知道我沒有兄弟姐妹,也沒有聖經,也就是祢所寫下的話語。我沒有聖餐可吃,我什麼都沒有。但祢曾經直接對許多人說話,甚至向非常邪惡的人說話,如大數的掃羅(Saul of Tarsus)。而他曾經逼迫和殺害許多基督徒,但祢卻有跟他說話。而現在,沒有人跟我說話,祢今晚願意跟我說話嗎?』於是我就聽見了祂的聲音。」
「你必須知道,當時我期待從主聽到一些安慰的話語,一些能夠更堅固我信心的話語。然而,我卻聽到很不尋常的話。主給我一個問句,祂說:『你的名字是什麼?』我相信耶穌就是神,當然祂一定知道我的名字。神要問一個人他的名字是什麼,這是很不尋常的事。而神之前就問過這樣的問題。祂曾問亞當:『亞當,你在哪裡?』祂是神,祂當然知道亞當在哪裡。神問亞當這樣的問題,並不是因為祂不知道,而是要讓亞當思想:『我是不是在一個不對的地方,我竟然躲在樹叢裡?我竟然在躲避我的創造者?世上沒有任何人可以躲避祂的眼睛。』」
「而主現在也問我一個不尋常的問題:『你的名字是什麼?』我一輩子都知道自己的名字是理查,但是當時我不敢回答耶穌說:『我的名字是理查』。因為正巧我讀過教會歷史,在英國曾有一位聖徒叫做理查,他因著信仰被處死刑,而我的名字跟他的名字一樣。所以我害怕跟耶穌說:『我的名字是理查』,因為我恐懼另一件事。如果我說我的名字是理查,耶穌問說:『是不是像那個理查呢?』我也不像是那個理查。所以我不敢說自己的名字是理查。」
我該說什麼?
「我應該說自己是個基督徒嗎?我也害怕這樣說,因為我知道在第一世紀時,在羅馬的逼迫下,基督徒們因為自己的信仰,他們在競技場被野獸咬死。而我也不像那些基督徒那麼勇敢。我應該說自己是個牧師嗎?我也不敢。因為我知道一個牧師要晝夜看顧羊群,而我在監獄裡沒有這樣。主問我:『你的名字是什麼?』
於是,我在祂面前屈膝說:『耶穌,我沒有名字,請讓我背負祢的名字。』」
–在第一世紀時,在羅馬的逼迫下,基督徒們因為自己的信仰,他們在競技場被野獸咬死。
「這正是祂對我們真正的期待。保羅也瞭解,保羅說:『現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著(加二20),不再是舊的保羅,也不再是新的保羅』。不再是曾經殺人和邪惡的保羅,也不再是現在身為使徒的新保羅。不再是充滿邪惡的保羅,也不再是充滿好品格的新保羅。保羅的『自我』已經被粉碎,現在活著的不再是『我』,乃是基督在我裡面活著!」
「我成了愚妄人,是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。我沒有一件事情在那些最大的假使徒以下,雖然我仍然算不了什麼。」(林後十二11;AMP英文擴大版)

「基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪繼絕了。你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從神的旨意在世度餘下的光陰。」(彼前四1-2)
「今天,基督的羊圈已經變成–與狼共舞的團契、祝福我俱樂部、為罪找藉口的活動中心、和兌換銀錢的地方。有人找藉口說:放棄罪太難了,我就是愛犯罪。那麼,你就更應該受逼迫、被下到監裡受虐待;這樣,你才知道在監牢裡沒有色情網路、無法動淫念、無法愛世界、無法貪錢、無法跳街舞、無法聽流行音樂、無法討論名牌服飾、無法體貼肉體、無法看屬世的垃圾節目和電影。在監獄裡面,你才知道自己什麼都不是、算不了什麼 you are nothing!。在監獄裡,你才知道自己有多麼愛罪、不配耶穌為你死。」- 馬強盛/顏美娟夫婦

什麼是純正的福音?
https://repent-pray-revival.org/2019/03/11/what-is-the-pure-gospel-of-jesus-christ/
先認罪悔改,才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/
如何知道自己是不是假基督徒?
https://repent-pray-revival.org/2019/02/20/how-to-know-whether-you-are-a-false-christian/
真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?(上)
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/
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佈道會和真復興的差別
https://repent-pray-revival.org/2019/06/06/the-difference-between-a-crusade-and-real-revival/
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為什麼許多人不愛禱告,也沒興趣求復興呢?
悔改、恨罪、禱告、死透、真復興 第5章
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「人都有軟弱」不是持續犯罪的藉口!
https://repent-pray-revival.org/2019/02/03/we-are-all-weak-is-not-an-excuse-to-continue-sinning/
「立志為善由得我,行出來由不得我」不是持續犯罪的藉口!
