
一個殺人犯的歪理怎麼可能是正確的神學?
How can a murderer’s doctrine be a correct theology?
作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2010/2/24
想想看,一個殺人犯(加爾文)的歪理怎麼可能是正確的神學?
根據歷史和聖經真理,加爾文是殺人犯,加爾文不是合格的神學家! 若你荒謬地認為一個殺人犯(加爾文)的歪理有可能是正確的神學,我對你的結論就是: 1. 你已經被洗腦了。你需要花4倍時間(或更多)才能反洗腦。
- 你的邏輯和常理已經當機了,如一台老舊的電腦一樣。
- 你瘋了。You are crazy!
- 你的道德和價值觀與希特勒(Adolf Hitler)差不多。
- 你是個冷血的動物,你的內心非常邪惡。
- 你是個假基督徒。因為一個真正的基督徒怎麼可能合理化殺人的行為呢?通常,只有相信納粹主義(Nazism)或回教的人才會去殺死反對他們的人。
關於極端加爾文主義者
關於極端加爾文主義者,他們通常都會反對神超自然的醫治和神蹟奇事,甚至是恨惡神的醫治、恨惡神醫治的真理,他們甚至會把相信神蹟的基督徒都歸類成行邪術的人。這是非常不講理,也不符合聖經,但那是他們的自由意志,他們自己要對神負責。
然而,任何人只要拿起聖經翻開一看,就可以看出聖經中記載耶穌、保羅、12門徒、70門徒、司提反,甚至一些舊約的先知(如:以利亞、以利沙),他們都有醫治病人,難道我們可以稱他們為行邪術的人嗎?當然不行。
–耶穌有醫治病人
我們有發現到,因為加爾文主義者相信一次得救、永遠得救,所以有些人在言語上說謊、誇大、放大、捏造,他們是無所謂不負責的,因為他們相信自己已經永遠得救了,所以他們犯罪是無所謂的,情況就跟加爾文一樣。這種事情在華人基督教當中有發生,在國外基督教當中也有發生。甚至,在美國,曾經有加爾文主義的牧師,擷取一部分某牧師的引言,但是捏造新的資料,來攻擊不相信「一次得救永遠得救」的某牧師(如Charles Finney) 。
這種犯罪的行為在牧師身上發生,在我們看來真是叫人不可思議。不過,以往加爾文自己殺人都是又大聲、又惡霸的,有些極端加爾文信徒就承繼了這種唯我獨尊的精神。我們只能說,他們若犯罪不悔改,即使是牧師一樣會受審判,而且會受更重的審判(雅三1)。
另外,關於相信改革後的加爾文主義者,他們相信的「一次得救、永遠得救」版本是:犯罪不悔改的人從未得救。這種說法不算是異端,但卻是一個只講對一半的真理。的確,有不少去教會的人,他們犯罪不悔改的原因是因為他們從未真正悔改和重生。但是,整本聖經的確有列出犯罪不悔改會失去救恩的舊約和新約義人。
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?(上)
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他們私下卻是相信極端「一次得救、永遠得救」的
然而,很多口稱相信改革版本「一次得救、永遠得救」的人,雖然他們表面上說犯罪不悔改的人從未得救,但通常他們私下卻是相信極端「一次得救、永遠得救」的。也就是說,他們自己仍然相信:「即使我犯罪又不悔改,我還是得救的,而我也不可能是個從未得救的假基督徒」。
推薦:改革後的「一次得救、永遠得救」有什麼瓶頸?
最後,我們要表明自己的立場,我們相信極端加爾文主義者所傳講的「一次得救、永遠得救」版本是異端。因為:
第一、極端加爾文主義來自加爾文(John Calvin)。根據歷史和聖經真理,加爾文是殺人犯,加爾文不是合格的神學家!所以,一個殺人犯的理論絕不可能是真理,只可能是異端。事實上,其他的殺人犯如:希特勒、海珊、史達琳、毛澤東,他們都認為自己相信的是真理、是正確的。難道我們也可以把他們的理論歸納成真理嗎?
-加爾文是殺人犯
第二、根據Vine’s聖經原文字典,異端的希臘原文是hairesis,意思是:「憑自己的意見選擇一種替代真理的看法。而結果會引入紛爭和結黨(加五20)。通常,這些錯誤的看法是來自個人偏好和追求個人益處的結果。」(新約Vine’s p.303)
希特勒曾說:「愈大的謊言,就愈多人相信。」他又說:「如果你說謊言的時間夠久、說得夠大聲、說得夠頻繁,人們就會相信。人們比較會相信一個大謊言過於一個小謊言。」 -希特勒(Adolf Hitler) 《The Third Reich at War》, p. 38
極端加爾文主義就是異端,就是謊言!Extreme Calvinism is heresy, and it is a lie!
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