加爾文把人活活燒死的證據

加爾文把人活活燒死的證據
Proof that Calvin burned someone alive

作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2009/2/25

推薦：「一次得救、永遠得救」的創始者
https://repent-pray-revival.org/2019/02/16/who-started-the-lie-called-once-saved-always-saved/
推薦：「一次得救、永遠得救」的根源
https://repent-pray-revival.org/2019/02/16/the-origin-of-once-saved-always-saved/

推薦：為什麼神學博士隱瞞「加爾文殺人的事實」？

推薦：「殺人」和「處死人」的差別 —- 加爾文懷恨殺人就是犯了殺人罪
https://repent-pray-revival.org/2019/03/18/the-difference-between-murder-and-execution-calvin-committed-murder-because-he-hates-some-people/

首先，你必須了解：對於任何反對(錯誤的)加爾文主義*的人，加爾文說他們都是異教徒，加爾文都把他們殺了或逼迫他們，有些是被活生生燒死、處死刑、有些是被砍頭、有些是被關在牢獄中受虐待、酷刑、驅逐 [註1]。

作者解釋:  *歸正神學(Reformed Theology)就是現代的加爾文主義*(Modern Calvinism)，只是換個名字而已，歸正神學從「極端或傳統加爾文主義」當中做了一些修正，他們把「一次得救、永遠得救，即使犯罪不願意悔改，還是得救」，改成「一次得救、永遠得救，至死不悔改的，從未得救」。歸正神學仍然承繼了加爾文的五要點，包含預定論(predestination)，包含「耶穌只為一些人而死，而不是為所有人而死」。包含歪理「一次得救、永遠得救」。

「凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存留(希臘文「meno」，意思是存留)在他裡面。」(約壹三15)

親愛的朋友，想像你有一個兒子，他長大後成為一個醫生。他相信神、也相信耶穌基督，他反對加爾文的預定論、反對嬰兒洗禮，但卻不相信三位一體的真理。後來，他被逮捕，又被一個新教教皇(Protestant Pope) 活活燒死，而處死刑的罪名是因為他反對嬰兒洗的歪理，又反對三位一體的真理。

這時，你打開聖經從頭到尾讀一次，但卻找不到任何經文說：一個反對嬰兒洗禮和三位一體的人應該被處死或活活燒死。於是，身為父親的你非常憤怒，但你無法幫助自己的兒子，因為那個教皇在當地幾乎擁有「絕對的權柄」。

現在，讓我問你的良心一個問題：若你是那位父親，你仍然會稱呼這位教皇為「偉大的神學家和老師」嗎？還是你會求神執行公義和公平，求神來刑罰這個殺人又不悔改的凶手呢？

真基督徒怎可能合理化殺人的行為？

也許你會說出以下的回答：「我仍然會稱殺我兒子的凶手為一個偉大的神學家和老師，畢竟這凶手是當地新教徒的教皇。而且我認為我的兒子是該死的，因為他反對新教徒教皇的教義，新教教皇的權柄這麼大，怎麼能反對呢？」若你的回答是如此地荒謬，我對你的結論就是：

第一、你瘋了。You are crazy!

第二、你的道德和價值觀與希特勒差不多。

第三、你的邏輯和常理已經當機了，如一台老舊的電腦一樣。

第四、你是個冷血的動物，你的內心非常邪惡。

第五、你是個假基督徒。因為一個真正的基督徒怎麼可能合理化殺人的行為呢？只有相信納粹主義或回教的人才會去殺死反對他們的人。

一個被隱藏400多年的祕密

今天，你將會知道一個被隱藏400多年的祕密，這祕密是加爾文主義者、歸正神學者所長久隱藏的。向來，這些人是傳講錯誤的「預定論」和「一次得救、永遠得救」，害了不少基督徒下地獄。這是一篇非常重要的教導，是每個基督徒都必須完全明白的。事實上，今天很少人知道這個祕密，而你可以預備你的心，因為接下來，你會聽到一些很震撼的事實。我禱告真理的聖靈親自引導你進入一切的真理。

在1553年的10月27日，新教徒教皇加爾文(John Calvin)，也就是加爾文主義的創辦者，他把米格爾．塞爾韋特(Michael Servetus)，也就是一位西班牙醫生活活燒死在火刑柱上。處死刑的罪名是因為塞爾韋特反對「嬰兒洗禮」和「三位一體」教義。(請特別注意，他有反對「嬰兒洗禮」的歪理。)

 – 米格爾．塞爾韋特(Michael Servetus)

證據來源1：http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Servetus。

證據來源2：《Hunted Heretic》by Roland H. Bainton (Boston: The Beacon Press, 1953), p. 207

雖然塞爾韋特誤會+反對三位一體的真理，但針對錯誤的嬰兒洗禮，塞爾韋特說：「這是出於魔鬼的發明，這個欺騙會害基督教沈淪。」《Hunted Heretic》-p. 186

在1546年2月13日，也就是塞爾韋特被逮捕的前7年，加爾文寫信給他的朋友法雷爾(Farel)說：「若塞爾韋特來到我這裡，在我的權下，我永遠不會容忍他活著離開。」“But I am unwilling to pledge my word for his safety; for if he shall come, I shall never permit him to depart alive, provided my authority be of any avail.”

證據來源1：《History of the Christian Church》by Henry C. Sheldon, Vol. 3, p. 159

證據來源2： http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Servetus

請看清楚，這是一個被稱為「偉大神學家」口中所出的話，他恨一個人到一個地步，不容許對方活著離開！

加爾文幾乎擁有「絕對的權柄」

顯然地，當時在瑞士的日內瓦，加爾文幾乎擁有「絕對的權柄」，這就是為什麼有些人後來稱加爾文為「日內瓦有名的新教教皇」(“famous Protestant Pope of Geneva”)。資料來源：《Men of Liberty》by Stephen Hole Fritchman, p. 8

在塞爾韋特的審問期，加爾文寫信給他的朋友說：「我希望的裁決是處死刑。」資料來源：《The Heretics》by Walter Nigg, p. 328

加爾文曾經想要塞爾韋特以被砍頭的方式處死，因為他不想要塞爾韋特的事件看起來像是一個宗教的逼迫。在當時，惟有犯了「民法」的人才能處以砍頭的死刑。如果塞爾韋特死於砍頭的死刑，看起來就像是塞爾韋特犯了民法而被處死，就不像是一個宗教逼迫。然而，因為塞爾韋特從未犯民法，不可能有證據來判砍頭的死刑，所以最後仍然處以火刑。資料來源：Samuel Fisk, 《Calvinistic Paths Retraced》, p. 116

在加爾文逮捕塞爾韋特之後，塞爾韋特被關在一個很糟糕的地牢裡，那裡沒有光線、沒有食物、沒有上廁所的地方。資料來源：John F. Fultion, 《Michael Servetus: Humanist and Martyr》p. 35

塞爾韋特被燒了30分鐘才死

當塞爾韋特被帶到火刑柱上時，他們以綠苔的木頭放在塞爾韋特的腳邊，在他的頭上又放上硫磺的頭冠。

為什麼要用綠苔的木頭呢？因為這種木頭會燃燒得比較慢、比較久，可以延長虐待的時間。為什麼要把硫磺放在頭上呢？因為這樣火燒得會比較雄烈，可以加增痛苦。結果就是：整個過程花了超過30分鐘，塞爾韋特才斷氣死亡。另一個資料說，其實花了3小時的過程。

「憐憫我吧！憐憫我吧！」塞爾韋特呼喊著。這個酷刑和他的痛苦持續了超過30分鐘。請你看清楚，這整個虐待和死刑的過程不是3分鐘，是超過30分鐘。你曾經在高速公路塞車超過30分鐘嗎？塞爾韋特被燒了30分鐘才死去。塞爾韋特喊說：「耶穌，永恆神的兒子，憐憫我吧！」資料來源：《The Heretic》by Walter Nigg, p. 327

塞爾韋特卻饒恕加爾文

雖然加爾文憎恨塞爾韋特，但塞爾韋特卻饒恕加爾文，還禱告神要饒恕加爾文。資料來源：Schaff, History of the Christian Church, Vol. VIII, p. 789

別忘記，聖經說：「我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存留(希臘文「meno」，意思是存留)在他裡面。」(約壹三14-15)

這經文向我們證明：即使我們假設加爾文有曾經得救過，但因為他懷恨和殺人的罪行，他已經失去救恩。因為聖經說：「凡恨弟兄、殺人的，沒有永生存留在的裡面。」聖經又說：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」(啟廿一8)

  –燒著硫磺的火湖裡

那麼加爾文有悔改他殺人的惡行嗎？很可惜，他沒有。加爾文至死前都不願意悔改他殺人的行為，他仍然認為那些反對他的人該死，如果你認為那些人死得不公平，他說「你也跟他們一樣犯了同樣的罪」“Whoever shall maintain that wrong is done to heretics and blasphemers in punishing them makes himself an accomplice in their crime and guilty as they are.”。

證據來源1：《History of the Christian Church, Volume 8》by Philip Schaff, p.690-691, p. 791

證據來源2：http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Servetus

基督徒當如何對待異教徒

接下來，我們要從聖經來看基督徒當如何對待異教徒(heretic)。保羅曾經寫信給提多，在書信中保羅先提到監督的資格：

多1:7-11 監督既是神的管家，必須無可指責，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不貪無義之財。樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔自持。堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。因為有許多人不服約束，說虛空話欺哄人。那奉割禮的更是這樣。這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財，將不該教導的教導人，敗壞人的全家。

請看清楚，基督徒應該堵住假教師或講異端之人的口，要藉著爭辯和反駁，而不是藉著把對方活活燒死或殺死，跟加爾文一樣。若加爾文是今日基督徒該效法的榜樣，那我們是否應該把耶和華見證人、摩門教的人都綁起來，然後活活燒死他們呢？當然不行！這是何等地荒謬！

瞎子豈能領瞎子？

你可以想像一個基督徒做出這種事情嗎？你可以想像一個「偉大的神學家」做出這種事情嗎？如今，怎麼還有神學博士或牧者為加爾文辯護呢？這真是太荒謬了。聖經說：「瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？」(路六39)

另外，聖經說，假教師應該被公開點名，如保羅公開點名許米乃和腓理徒一樣。因為這些假教師會敗壞許多基督徒的信心。

「他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。」(提後二17-18)

親愛的讀者，你是否跟加爾文一樣有這麼冷血和邪惡的心腸？你會把另一個人活活燒死嗎？在你知道真相之後，真正的基督徒怎麼可能還會稱加爾文為「偉大的神學家」呢？但事實上，唐崇榮博士和其他在Good TV上其他的神學博士都在傳講加爾文主義錯誤的「預定論、有限的救贖和一次得救、永遠得救」。難道這些人從不知道加爾文燒死塞爾韋特的事實嗎？還是他們早就知道，但卻故意隱瞞？唐崇榮竟然說︰「加爾文是全基督教最偉大的神學家！」這是極荒謬的歪理。資料來源︰http://www.ccgn.nl/ft-book/xbls/38.htm

為什麼許多神學博士傳講加爾文主義？

你知道為什麼許多神學博士堅持傳講加爾文主義嗎？主要是因為「一次得救、永遠得救」的歪理。想想看，大部分的神學博士都是男性，而什麼是弟兄最大的誘惑呢？當然就是動淫念、色情、犯外遇的誘惑。

而許多男性的神學博士之所以會盲目地擁抱「一次得救、永遠得救」，最大的原因之一就是因為他們想要放心地動淫念，但是不想面對犯罪不悔改的後果。這種心態就如亞當和夏娃一樣：想要偷吃禁果卻不想要死亡，想要偷吃禁果卻不想要失去永生。

對弟兄來說，這種「一次得救、永遠得救」的說法非常誘惑人，這會讓他們總是有藉口犯罪，對罪愈來愈痲痺，然後又自我催眠、自我欺騙說：「即使我愛動淫念，即使我愛對女會友性幻想，我還是可以上天堂。畢竟一次得救、永遠得救。神還是會饒恕我的。」

寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄

但是耶穌說：「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與他犯姦淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。」

有一次，一位牧者在與我們吃飯的時候，聊到加爾文主義。我們說：「犯罪不悔改的基督徒會失去救恩。」這牧者說：「我雖然不是完全贊成加爾文主義，不過我也不想要在我犯罪的時候，擔心自己會失去救恩。」

這是什麼意思呢？我再說一次，這種心態就如亞當和夏娃一樣：想要偷吃禁果卻不想要死亡，想要偷吃禁果卻不想要失去永生。然而，神親口說：「只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！」(創二17) 在新約，聖經說：「不要自欺，不義的人不能承受神的國。」(林前六9)

耶穌說：「當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」(太七22-23)

說穿了就是：牧師也很愛看姐妹穿迷你裙

牧者擁抱「一次得救、永遠得救」的結果，就是牧者自己不會教導基督徒如何過聖潔的生活，整個教會都會沈淪在各樣的罪中，大家都愛犯罪，但是心照不喧。

一位香港的知名牧者曾告訴我說：反對姐妹穿「迷你裙」就是教條主義。這是什麼意思呢？弟兄都知道，說穿了就是：牧師也很愛看姐妹穿迷你裙，穿得愈少愈好，因為牧師也愛動淫念。這樣的牧者絕對需要悔改，堅決不悔改的，神的審判臨到時就會失去救恩。
推薦：「基督徒姐妹的衣著可以『露乳溝』嗎？」

基督徒啊，聖經說：「不要被人誘惑，行義的才是義人。」(約壹三7) 不要隨從自己肉體的私慾，不要聽從放縱肉體的道理。無論哪個牧師說：可以動淫念、可以為肉體安排，你們都不應該聽從。因為聖經乃是說：「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。要除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日。」(羅十三14；多二12)

加爾文如何嚴重扭曲經文

  – 加爾文 (John Calvin)

最後，我要告訴你，加爾文如何嚴重扭曲經文。就如奧古斯丁一樣，加爾文引用路加福音十四章23節來支持殺死異教徒的行為。請仔細看以下的經文：

路14:22 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』
路14:23 主人對僕人說，『你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。

當然，這段經文是在講救恩的邀請，而不是在講基督徒可以殺死異教徒。

在使徒行傳中，我們從未看到初代基督徒藉著逼迫、虐待和燒死非基督徒來強迫人悔改和得救。雖然以上有這麼多證據，但今天仍然有些瞎眼的人和瞎眼的神學家堅持盲目地為加爾文辯護。他們大致上會說：

第一、在加爾文的時代和文化，反對三位一體的人都會被判死刑。(但是別忘記，塞爾韋特同時反對嬰兒洗禮的歪理。)

第二、其他歸正神學的人同意加爾文的判斷，所以加爾文可以殺死這些反對他的人。

第三、加爾文無法抵擋權利的誘惑。

親愛的朋友，無論如何狡辯，以上的三點完全沒有聖經的支持。身為基督徒，我們不能跟隨不符合聖經的文化和作風，更不可以扭曲經文來殺人！我們只跟隨神和祂的話語，而不是某個文化的說法。

由於加爾文殺人又不悔改，無論如何他都下地獄了。第一種可能就是：他從未重生得救，所以邪惡的本性還在他裡面，他犯殺人罪沒有感覺，所以下地獄了。第二、他曾經信主得救，但是後來被罪誘惑、對罪痲痺、而且至死都不願意悔改，所以失去救恩，還是下地獄了。無論是第一種或是第二種可能，無論加爾文原本是否有真正得救，他現在都已在地獄受刑罰和痛苦。因為聖經說：「凡殺人的，沒有永生存在他裡面。殺人的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死。」（約壹三15；啟廿一8）

一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡

別忘記，希特勒(Adolf Hitler)曾說：「愈大的謊言，就愈多人相信。」

我們在此藉著神的愛說誠實話，勸勉你不要再聽從加爾文的謊言，不要欺騙自己、欺騙別人。

聖經說：「不要自欺，不義的不能承受神的國；不要自欺，神是輕慢不得的。你們不要自欺。」(林前六9；加六7；林前十五33)

聖經又說：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」(啟廿一8)

犯罪又不悔改的基督徒絕對會失去救恩！如果你現在還在罪中，現在馬上就悔改！