–
「神的良善」= 邪惡的極端相反
God’s goodness is the extreme opposite of evil
作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2009/10/22
「耶和華是良善(towb)正直的,所以他必指示罪人走正路。」(詩25:8)
- 「善」的英文是good,是希伯來原文的「towb」(史壯聖經原文字典,編號H2896),意思是道德上的良善。
「魔鬼怎麼樣蒙蔽上億世人的良心呢?就是告訴他們:神是位太良善的神,所以祂不會懲罰那些不敬畏祂的人。而今天,甚至連去教會的人都會被這種鴉片迷惑。」-陶恕博士 (Dr. A.W. Tozer)
「即使整個教會都陷入欺騙,這也不是我們不跟隨基督的藉口。」-雷歐納牧師 (Leonard Ravenhill)
今天,我們要來看一個許多牧者和會友都曲解的主題,那就是「神的良善」(God’s goodness)。若你去問一個去教會的人說:「你知道什麼是神的良善嗎?什麼是神良善的定義呢?」通常,對方會想一想,然後假裝自己很懂地說:「神的良善就是神要對人很好啊,就是神會善待我、祝福我、幫助我、聽我的禱告等等。」其實,當你一聽到這樣的回答,你就知道說這人已被人本主義嚴重欺騙。而這樣的人根本不明白什麼是純正的福音,他們活在一個飄飄然的假福音裡面;他們被人本主義嚴重欺騙了一輩子,卻渾然不知。
現今,有些人喜歡聽一首詩歌叫做「God is good all the time」,他們唱說:「神真好,永遠好。」其實,他們所隱藏的意思是:「神啊,雖然我還在暗中犯罪、我還是貪錢、我還是在偷神的什一、說謊、動淫念、看A片、同居、婚前性行為、崇拜流行偶像、愛世界、愛虛榮等等,但是祢是一位良善美好的神,你還是會祝福我,聽我的禱告。」這種被人本主義污染的心態幾乎在各教會中都可以找到,而這種噁心、曲解神良善的鴉片正是所有假基督徒所擁抱的。
神會聽假基督徒或非基督徒的禱告嗎?
那麼,神會聽非基督徒或假基督徒的禱告嗎?當然不會,除非他們先認罪悔改、尋求救恩。請看以下的經文根據:
約9:31 我們知道神不聽罪人,惟有敬奉神、遵行他旨意的,神才聽他。
詩66:18 (義人)大衛說:「我若心裏注重罪孽,主必不聽。」
這二個經文告訴我們,神不僅不會聽罪人(包含非基督徒和假基督徒)的禱告,神也不會聽犯罪又不悔改義人(如:大衛)的禱告。這二個經文解釋了今日有這麼多去教會的人,雖然他們跑過這麼多特會、讀過一大堆書籍,但是神卻多年不聽他們的禱告,他們其實是在浪費時間繞圈子。
「神之良善」的定義
在我們看「神之良善」的定義之前,讓我們回到伊甸園中的分別善惡樹。聖經說:「耶和華神將那人(亞當)安置在伊甸園,使他修理,看守。耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹(tree of the knowledge of good and evil)上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!』」(創二15-17)
從這段經文我們可以看出「善」是「惡」的極端相反,它們是反義字。在創2:17節中,「善」的英文是good,是希伯來原文的「towb」(史壯聖經原文字典,編號H2896),意思是道德上的良善。而在詩篇廿五篇8節,希伯來原文「towb」就是譯成良善。「耶和華是良善(towb)正直的,所以他必指示罪人走正路。」(詩廿五8)
從這個經文,我們可以看出,耶和華的良善和正直會指示罪人悔改走正路,而不是放縱罪人持續犯罪不悔改,更不是無條件地善待和祝福罪人和假基督徒!現在,讓我們很快地來看一個聖經故事。這故事會幫助你更明白神的良善。
當神一切的良善彰顯時,人不能存活!
出33:18-23 摩西說:「求你顯出你的榮耀給我看。」耶和華說:「我要顯我一切的良善(goodness;KJV直譯),在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰」;又說:「你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。耶和華說:「看哪,在我這裏有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,然後我要將我的手收回,你就得見我的背,卻不得見我的面。」
在這段經文中,良善是來自希伯來原文「tuwb」(史壯聖經原文字典,編號H2898 ),意思就是最高等的良善。
在中文聖經中,它會被譯為恩慈或恩惠。請注意,這個希伯來原文很接近先前所提到的「towb」,換句話說,神的良善是邪惡和罪惡的極端相反。神的良善絕不能容忍罪人和基督徒不悔改。就是因為神有良善的本性,所以祂必須喜愛公義、恨惡罪惡(來一9),並且神萬不以有罪的為無罪(那鴻書一3)。
在出埃及記卅三章,摩西求要看到神的榮耀。請仔細看,摩西這裡並不是求要看到神的面,因為先前他已經「面對面與耶和華說話」(出卅三11)。事實上,摩西所求的乃是要看見神更強烈的榮耀在神的面上彰顯。於是,神就向摩西顯出祂一切的良善。這告訴我們,神的良善與神烈火和聖潔的榮耀有關。若神彰顯祂面上一切的良善和榮耀,沒有人能夠存活。雖然摩西當時已經是個義人,但他的肉體也承受不了神一切的良善和榮耀。這就是為什麼新約聖經說:「神住在人不能靠近的光裡,是人未曾看見、也是不能看見的」(提前六16)。
後來,為了要向摩西顯出神一切的良善和榮耀,神必須將摩西放在磐石穴中,用手遮掩摩西,等自己過去,將祂的手收回,摩西就得見神的背,卻不得見神面上完全榮耀的彰顯。你明白了嗎?當神一切的良善與聖潔的榮耀彰顯時,人不能存活!
– 耶和華說:「看哪,在我這裏有地方,你要站在磐石上。我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中」(出卅三22)
神的良善是邪惡和罪惡的極端相反
請你再仔細看一次出埃及記卅三章18-23節。你必須明白,神的良善是邪惡和罪惡的極端相反,就如白色是黑色的極端相反一樣。若「白色」稍微容忍和靠近「黑色」的話,白色就不再是白色,它就成為灰色了。若「神的良善」稍微容忍和靠近「邪惡和罪惡」的話,神就不再是良善了,祂就成為一個不公義、不聖潔、不榮耀的神。
同樣地,在聖經中,神的良善是指邪惡和罪惡的極端相反。聖經告訴我們,神是一位聖潔的神(利十九1;彼前一16),祂喜愛公義、恨惡罪惡(來一9)。你必須明白,神不僅恨惡罪,祂也憎惡凡作孽、犯罪的人!你沒有聽過神會憎惡犯罪的人對嗎?但是聖經有非常多經文明說,神憎惡犯罪的人。
真理就是:神愛世人,所以神的兒子耶穌基督為世人的罪死在十字架上,三天後又從死裡復活,並提供了救恩給所有願意悔改的人(約三16;徒十一18)。但是神也憎惡罪人,除非他們願意悔改、信福音(可一15)。雖然神愛世人,但是神也憎惡罪人。因為神的性格同時是愛、良善、聖潔、公義、公平。就是因為神有良善和聖潔,因此祂必須恨惡罪,而且祂也憎惡罪人。聖經說:
- 神是不喜悅惡事的神,惡人不能與神同居(惡人不能上天堂)。狂傲人不能站在神眼前;凡作孽的,都是神所恨惡的。說謊言的,神必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡(詩五4-6)。(請注意,憎惡在聖經原文的意思是:非常非常憎惡,這是最高程度的憎惡。)
- 貪財的人是耶和華所恨惡的。(詩十3;KJV直譯) “For the wicked boasteth of his heart’s desire, and blesseth the covetous, whom the LORD abhorreth”
- 耶和華心裡恨惡惡人、恨惡喜愛強暴的人。祂要向惡人密布網羅;有烈火、硫磺、熱風,作他們杯中的分(詩十一5-6)。
- 耶和華憎惡行非義之事的人(申廿五16)。
- 耶和華憎惡算命的人、看星座的人、用法術的人、行邪術迷術巫術的人、交鬼的人、跟死人講話的人、過陰的人(申十八9-12)。
- 耶和華憎惡乖僻的人(箴三32)。
- 耶和華憎惡凡心裡驕傲的人(箴十六5)。
神不僅恨人的罪惡,也恨凡作孽和犯罪的人!
我再強調一次,以上這麼多經文證明,神不僅恨人的罪惡,祂也恨惡所有作孽和犯罪的人!若你是個非基督徒或假基督徒,神現在並不是每天都在對你微笑。你必須明白,聖經說:「人心比萬物都詭詐,壞到極處。世人是污穢可憎、喝罪孽如水的」(耶十七9;伯十五16)
世上沒有良善的人(好人),連一個也沒有,都是偏離正路,一同變為無用。(羅三11-12)你必須知道,神對良善的定義與我們大不相同。當一個小偷停止偷東西時,有些人也許就算小偷為好人了。有些人認為,只要不是壞人,就算是好人。有些人甚至會把自己跟希特勒或殺人犯比較,然後自我定義自己為「好人」。
然而,對神而言,良善的定義就是:道德上、思想上、言語上和行為上完美(moral perfection in thought, word, and deed)。神的良善是邪惡和罪惡的極端相反,神的良善無法容忍「邪惡和罪惡」!聖經又說:只有神是良善的(可十18),而祂的律法是完美的、聖潔的、公義的、良善的(詩十九7;羅七12)。
請問你有看過羊毛嗎?
請問你有看過羊毛嗎?通常看過羊毛的人會認為它很潔白、很乾淨。然而,若你把一些白雪放在羊毛旁邊,你就不覺得羊毛是很潔白、很乾淨了,對不對?
同樣地,若你不明白神的良善和聖潔,你就仍然會認為自己是個良善的好人;但是當你明白神的良善和聖潔後,你必須承認自己這輩子真的是犯過許多罪的罪人。請你了解,世上沒有人一輩子只有說謊過一次、或偷東西一次、或咒罵父母一次而已。每個世人都是犯罪很多、很多次,而小孩也不例外。
根據2008年,台灣Yahoo的一篇文章,一個人一生平均說謊八萬八千次。若你現在40歲,你很可能已經說謊40,000次。根據聖經,每個世人都有說過謊,而油嘴滑唇、誇大、善意的謊言和小謊都算是說謊(詩十二2-3)。
若你此刻願意誠實,你會承認至少犯了說謊的罪超過上千次。此外,你這輩子一定有偷過東西,而在神的眼中,只要偷過一次,就算是個小偷;就如同只要你搶過一次銀行,就算是搶匪。而你一定有動過淫念。耶穌說:若你曾經動過淫念,你就是個心裡犯姦淫的人(太五27-28)。若你這輩子恨過人,你就算是個殺人的(約壹三15)。當然,你這輩子一定有拜過偶像(違背第二誡)、貪錢(違背第十誡)和把自己當作你生命中的神(違背第一誡)。
-神是宇宙的主宰,你得罪不起,現在就悔改
此刻,除非你是個自我為義、良心被蒙蔽和堅持不認罪的人;否則你必須承認你幾乎違背了十誡中的每一誡,而你的罪真的是惡極了(羅七13)。對神而言,任何罪都是死刑(加五18-21;林前六9-10;啟廿一8),任何犯罪又不悔改的人,無論他犯的是什麼罪,他都會在地獄裡滅亡(路十三3;太五27-30)。你必須知道,神的良善無法容忍任何「邪惡和罪惡」!
若你發現你在決志或受洗前,從未認罪悔改、離棄十誡中的9個罪,你就無法罪得赦免和因信稱義。因為耶穌親口說:人必須先悔改,才會罪得赦免和得救(路廿四46-47)。
耶穌說:「你們若不悔改,都要如此滅亡。」(路十三5) 今天就認罪悔改、信福音!你多延遲悔改一天,就是多一天為自己積蓄忿怒。你必須知道,明天不在你的掌控之中。若你以為自己還可以活很久,以為「我永遠有明天」,那就是驕傲!那就是叛逆!而你在地獄的刑罰只會更重。神是宇宙的主宰,你得罪不起。而對神而言,當你犯任何罪時,你就是在得罪祂。現在就悔改,遠離罪惡、愛神、恨罪、遵守神的誡命!
真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?(上)
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/
什麼是純正的福音?
https://repent-pray-revival.org/2019/01/22/what-is-the-true-gospel-of-jesus-christ/
先認罪悔改,才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/
相信神存在的科學家
https://repent-pray-revival.org/2019/01/21/scientists-that-believe-in-gods-existence/
悔改、恨罪、禱告、死透、真復興 第1章
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/repentance-hatred-of-sin-prayer-complete-death-true-revival-chapter-1/
One Reply to “「神的良善」= 邪惡的極端相反”