猶大從起頭就沒有信耶穌嗎?

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猶大從起頭就沒有信耶穌嗎?
Was Judas not a believer from the beginning?

作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2009/6/19

問題:我相信猶大原本是真正的基督徒,但是後來犯罪又不悔改,所以失去救恩了。但是有人說約翰福音6:64有提到猶大從起頭就沒有信耶穌,真的是這樣嗎?如果他從起頭就沒有信,他怎麼還會出去傳悔改的道(可六12),又傳天國的道(路九1-2),又撇下一切,跟隨耶穌(太十九27)呢?

回答:首先,針對猶大的部分,相關的教導如下:

推薦:「猶大曾經是基督徒嗎?」
https://repent-pray-revival.org/2019/02/21/was-judas-a-christian/

 推薦:「什麼是門徒和基督徒的差別」

 推薦:「為什麼耶穌曾經稱猶大為『弟兄』?」
https://repent-pray-revival.org/2019/02/21/why-did-jesus-once-call-judas-his-brother/

解經必須仔細看前後文,釐清經文所針對的對象

今天,有些人被「一次得救、永遠得救」的歪理洗腦了,因此他們會斷章取義約翰福音六章64節,為了想要說猶大從未得救,一開始就沒有信耶穌。他們會斷章取義約翰福音六章64節說:「只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道誰不信祂,誰要賣祂。」

推薦:「神會塗抹生命冊上的名字嗎?」

推薦:「一次得救、永遠得救」的創始者
https://repent-pray-revival.org/2019/02/16/who-started-the-lie-called-once-saved-always-saved/

然而,人若只有拉某句經文出來,為了要套在某個神學理論上面,經文詮釋的本身就會離開真理。既然猶大曾經是弟兄、門徒、基督徒、使徒、撇下一切跟隨耶穌、傳悔改的道、有能力權柄、趕鬼醫病(太12:49-50;路6:12-16;太10:1-4;太19:27;可6:12;路9:1-2),這些都證明他曾經是真正的基督徒。

那麼,一個曾經是真基督徒的人,受耶穌親自差遣傳悔改的人,他怎麼會從未悔改、從未信耶穌呢?耶穌會叫一個自己都沒有悔改、沒有信耶穌的人,差遣他出去叫別人悔改、叫別人信耶穌嗎?耶穌難道會故意叫人犯「假冒偽善的罪」嗎?絕對不可能。

對於約翰福音六章64節,關鍵在於前後文,必須釐清經文所針對的對象。我們推薦你去看以下教導,明白解經時該注意的事情。
推薦:「為什麼任何教導都必須有聖經根據?」

在約翰福音六章,耶穌所講話的對象包含哪些人?

現在,讓我們來仔細看約翰福音六章64節,你必須仔細對照經文中所針對的對象。

約6:64-71  耶穌說:「只是你們中間有不信的人(複數; But there are some of you that believe not)。」耶穌從起頭就知道誰不信祂(複數; who they were that believed not),(單數; 指的是猶大)要賣祂(and who should betray Him) 。耶穌又說:「所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。」從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。耶穌就對那十二個門徒說:「你們也要去嗎?」西門彼得回答說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。」耶穌說:「我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個(猶大)是魔鬼。」耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裏的一個,後來要賣耶穌的。

你必須問自己:「只是你們中間有不信的人(But there are some of you that believe not)」(約六64),這句話當中的「你們 some of you 」是指誰?「從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行」(約六66),這句話當中退去的門徒是誰?

在回答問題前,請你往前後文看,你會發現在約翰福音六章,耶穌所說話的對象包含:眾人(約六24)、猶太人(約六41, 52)、迦百農會堂裡的人(約六59)、耶穌的眾門徒(後來這些門徒有些人退去、不再跟從耶穌;約六60, 66)、十二門徒(這十二門徒沒有退去,還是跟著耶穌;約六67)。

在約翰福音六章,耶穌所說話的對象包含: 經文
眾人 約六24
猶太人 約六41, 52
迦百農會堂裡的人 約六59
耶穌的眾門徒:後來這些人中有些退去、不再跟從耶穌 約六60, 66
十二門徒:這十二門徒沒有退去,還是跟著耶穌 約六67

是誰不信耶穌而退去?答案:不是十二門徒

當你了解耶穌所說的對象之後,你再來看以下這段經文,就會有突破性的發現:

耶穌說:「只是你們中間有不信的人(複數; But there are some of you that believe not)。」耶穌從起頭就知道不信祂(複數;For Jesus knew from the beginning who they were that believed not),(單數; 指的是猶大)要賣祂(and who should betray Him) 。耶穌又說:「所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。」從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。(約六64-66)

John 6:64 (KJV) But there are some of you that believe not. For Jesus knew from the beginning who they were that believed not, and who should betray him.

耶穌說「你們」中間有不信的人,「你們中間不信的人」就是指起頭就不信耶穌、後來退去假門徒。因為在66節聖經說:「從此,祂門徒中多有退去的,不再和祂同行。」也就是說,雖然有些人想做耶穌的門徒,他們一開始跟著耶穌,但是事實上他們沒有真正信耶穌,也就是說他們是假門徒。這就是為什麼「耶穌從起頭就知道誰不信祂」。眾門徒中有些人聽了這些話之後,就退去了,不再跟隨耶穌了。

還記得嗎?耶穌說:「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」(路十四26, 27, 33)

所以,那些沒有真正信耶穌的假門徒不是指那十二門徒,沒有信耶穌的假門徒是指「那些起頭就不信耶穌退去不再和祂同行的」。

撒但入了猶大的心,被耶穌稱為魔鬼

雖然有許多假門徒退去、不再跟隨耶穌,但是十二門徒還是跟隨耶穌,沒有要離開。彼得說:「我們已經信了,又知道你是神的聖者。」(約六69) 這句話與聖經中其他經文都是符合的,因為猶大是門徒、使徒、傳悔改的道(可六12)、傳神國的道(路九1-2)、有能力權柄、醫病趕鬼,猶大也是撇下一切,跟隨耶穌(太十九27)。

然而,同時請不要忘記,撒但後來入了猶大的心(路廿二1-3)。這就是為什麼耶穌說:「你們中間有一個是魔鬼」(約六70),而且耶穌從起頭就知道猶大會賣祂(約六64)。

我再強調一次:耶穌從起頭就知道誰不信祂,前後文是指那些不再和耶穌同行的假門徒,他們從起頭就不是真的信耶穌。但是耶穌從起頭就知道誰要賣祂,是針對約6:70-71的猶大而說的。為什麼耶穌能夠預先知道猶大要賣祂?因為祂是神,祂能夠知道未來。

然而,耶穌從來沒有說:猶大從起頭就是魔鬼。為什麼呢?因為撒但不是一開始就入了猶大的心,撒但是在靠近「逾越節之前」才進入了猶大的心(路廿二1-3;約十三1-2)。現在你明白了嗎?猶大原本是個真正的門徒和基督徒,但是他後來自尋墮落,魔鬼就入了他的心。

撒但入了猶大的心 路22:1-3:除酵節(又叫逾越節)近了。祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裡的一個。

約13:1-2 逾越節以前,耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。吃晚飯的時候,魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裡

猶大賣耶穌 可14:18:他們坐席正吃的時候,耶穌說:我實在告訴你們,你們中間有一個與我同吃的人要賣我了。

路22:21:看哪!那賣我之人的手與我一同在桌子上。

約13:21:耶穌說了這話,心裡憂愁,就明說:我實實在在的告訴你們,你們中間有一個人要賣我了。

猶大在犯罪之後,他沒有向耶穌悔改,反而去自殺(太廿七5),所以猶大就失去救恩了(徒一20;詩六十九28;可十四21),並且失去使徒的職分(徒一20;詩一○九8)。你必須知道的真理是:犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩。

推薦:「犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?」
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/

什麼是純正的福音?
https://repent-pray-revival.org/2019/01/22/what-is-the-true-gospel-of-jesus-christ/

先認罪悔改,才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/

耶穌叫彼得撒但,這不代表彼得從未得救

讓我提醒你,十二門徒原本都是信耶穌的,他們都是真正的基督徒。耶穌曾叫彼得「撒但」(太十六23;可八33),耶穌也曾叫猶大是「魔鬼」(約六70) ,然而,這並不代表他們從未得救。

聖經說:「耶穌轉過來,看著門徒,就責備彼得說:撒但,退我後邊去吧!因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」(可八33) 在這經文中,耶穌是對彼得說話,卻稱他為撒但,因為彼得體貼人的意思,他被私慾牽引(雅一14)。雖然彼得在犯罪時被稱為撒但,但是這與他起初就願意信耶穌、撇下一切、跟隨耶穌(約六69;太十九27)是二回事情。

也就是說,雖然彼得被誘惑犯罪,耶穌叫彼得撒但,但是這不代表彼得原本就沒有得救。同樣地,撒但在逾越節之前入了猶大的心,他被耶穌叫為魔鬼,但這不代表猶大原本就沒有得救。真理就是:基督徒會因信稱義,成為義人,但是若犯罪又不悔改,神的審判臨到時就會失去救恩。

推薦:「新約聖經中,基督徒失去救恩的例子」
推薦:「堅持不悔改多久時間,才會失去救恩?」

猶大貪錢、出賣耶穌又不悔改,所以他失去了救恩

聖經註解家法尼斯.達克牧師(Finis Dake)說:「事實上,在約翰福音六章70節中,『魔鬼』是來自希臘原文diabolos,意思是抵擋者。這個希臘原文也有應用在人身上,也就是說,任何人或抵擋基督的邪靈,都有可能被稱為魔鬼。『diabolos』有時候會翻譯成『好說讒言』(提後三3;提前三11)或『假控告者、毀謗者false accuser; KJV聖經』。而在別的地方會譯為魔鬼。換句話說,猶大成為一個抵擋和毀謗基督的人,但猶大並非一開始就是這樣的人。即使是撒但也不是一開始就是魔鬼,牠原是個沒有犯罪的天使(結廿八11-17)。」

對於猶大,他是因為犯罪而丟棄了職分。在英文的KJV聖經,我們可以更加明白這個事實。使徒行傳一章25節說:「主阿,你知道萬人的心,求你從這兩個人中,指明你所揀選的是誰,叫他得這使徒的位分。這位分猶大因為犯罪而已經丟棄(from which Judas by transgression fell;KJV聖經直譯),往自己的地方去了。」

此刻,我們希望你不會跟猶大一樣,為了錢而出賣耶穌。事實上,聖經告訴我們貪錢又不悔改的基督徒絕對會失去救恩,因為「貪婪的就與拜偶像的一樣,不要自欺,貪婪的不能承受神的國」(西三5;林前六9-10)。那麼,什麼是貪錢的定義呢?請看以下這篇教導:

推薦:「貪財又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?」
https://repent-pray-revival.org/2019/02/11/if-a-christian-covets-money-and-doesnt-repent-will-he-loose-his-salvation/

 

 

 

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