明白自己不配，卻從耶穌領受醫治的3個例子

 明白自己不配，卻從耶穌領受醫治的3個例子

Three examples of receiving God’s healing while regarding oneself as unworthy.
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2012/1/4
2019/9/24

• 馬太福音 8:8  百夫長回答說：「主啊，你到我舍下我不敢當(不配)，只要你說一句話，我的僕人就必好了。(I am not worthy, KJV)
• 路加福音 7:7  我也自以為不配去見你。只要你說一句話，我的僕人就必好了。

有一種關於醫治的靈恩理論，它主要是從Kenneth Copeland, and 甘堅信(Kenneth E. Hagin)一派發展下來的。若你在靈恩教會聚會，也許你會熟悉這種論調。這理論說：「若你要從神領受醫治，你不能覺得自己不配。因為你既然成為了神的兒女，你就有兒女的權利，你配得向神要求一些作兒女的需要。然而，若你拒絕這些兒女的權利，若你認為自己不配得神的醫治，那你就不會有信心，也不會得醫治。

所以，一當你成為神的兒女，你就不能覺得自己不配。你有權利向天父要求醫治、金錢、工作、成就，就像你要求地上的父母一樣。」

乍聽之下，你會以為這是關於醫治或錢財的理論，但實際上，它卻有一個根源的分歧點：

以基督教歷史而言，「人一向不配得，即使成為基督徒，人仍然不配得；惟有神配得」的觀念一直是個根基真理。

啟示錄 5:11-12 我又看見且聽見寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音，他們的數目有千千萬萬，大聲說：「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的！」

然而，發展到靈恩理論的時候，靈恩牧者就挪去了這個根基。於是，「以神兒女的身分，人配得祝福；人有權利要求，神有義務給予」就取代了原來的正確觀念。

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雖然這個分歧點聽起來微不足道，但它卻影響了今日基督教嚴重走偏的現象，包含導致假基督徒(從未真正悔改重生的人)充滿教會的現象。

在今日的台灣，即使是掛著福音派招牌的教會，許多教會內的訊息也早已混雜了錯誤的靈恩理論。而當你追溯根源，幾乎所有走偏的靈恩理論都是從「配得或不配得」的分歧點上發展出去的。

「明白我們不配」不會負面影響人的信心，反是屬神信心的根基之一

我們今天這篇教導是要從聖經證明：明白自己不配得才是正確的觀念，而「明白自己不配」並不會影響人從耶穌領受醫治，也不會負面影響人的信心。

相反地，「明白自己不配」是屬神信心的根基之一，因為真正的信心必須根基於對神的正確認識。
“Knowing you are not worthy to receive from God will not decrease your faith.  On contrary, it is the foundation of our humility and faith.”

也就是說，當你對神有正確的認識，你才會開始有真正符合聖經的信心。當你明白自己的地位是卑微、是渺小的，你才不會有向神妄求溺愛的心態，也不會有想利用神、命令神、左右神的錯誤心態；你會願意聽神的，而不是要神聽你的，所以你才會對神有真信心。反過來，當你認為神不過是被人利用的工具(如：利用神來求祝福、求發財、求運勢，誤認為神的存在是為了你，而不是你要為神而活)，那麼，你頂多只能「模仿」別人的信心，但你永遠不會有真正符合聖經的信心，因為你相信的是一個「假耶穌」！

這就解釋為什麼今日許多靈恩的聚會必須根基在「情緒炒作」，因為他們讓人相信的是一個假耶穌，會眾就永遠不可能有真正符合聖經的信心。既然不認識神、不認識純正福音、不願意真正悔改離棄罪、不願意天天背十字架跟隨耶穌，那麼當然也不可能有真正的醫治。當你聽到某某聚會有幾百、幾千人得醫治，那經常都是誇大的假新聞。

明白自己不配，卻從耶穌領受醫治的三個聖經例子

聖經中有三個認為自己不配得的人(太八5-13；路七1-10；太十五21-28或可七24-30)，他們除了從耶穌領受醫治之外，他們還被耶穌讚美說他們的信心是大的。因此，這也證明靈恩理論「若你認為自己不配得神的醫治，你就不會有信心，也不會從神領受醫治」，這種理論是錯誤的！

那麼，聖經中，明白自己不配、又被耶穌稱讚有大信心的是哪三個人呢？

一、  其中一個是百夫長，當他見到耶穌時，他認為自己不配得耶穌到他家裡(太8:8；I am not worthy that thou shouldest come under my roof, KJV)。

馬太福音 8:8 百夫長回答說：「主啊，你到我舍下我不敢當(不配)，只要你說一句話，我的僕人就必好了。(I am not worthy that Thou shouldest come under my roof, KJV)

這是為什麼呢？因為他明白神的地位和身分是至高的。對百夫長而言，他們對地位、身分、階級尊卑方面是非常了解的。因此，當一位宇宙的大君王要來到一個百夫長的家，他就覺得寒酸，所以他就認為自己的家不配得耶穌親自造訪。這百夫長除了從耶穌得著所尋求的醫治之外，耶穌稱讚他有「大的信心great   faith」(太8:10)。

二、  另一個也是百夫長，他請朋友去見耶穌，因他認為自己連「面對面見耶穌」也是不配得的(路7:7；neither thought I myself worthy to come unto thee, KJV)。

路加福音 7:7我也自以為不配去見你。只要你說一句話，我的僕人就必好了。Wherefore neither thought I myself worthy to come unto thee: but say in a word, and my servant shall be healed.

這個故事與上個故事時間點不一樣、跟耶穌對話的人不一樣、僕人患病的情況不一樣，所以向耶穌尋求醫治的是不同的百夫長。這位百夫長也是對地位、身分、階級尊卑方面是非常了解的。他認為耶穌的地位太尊貴，自己不配得見祂的面。而這百夫長除了從耶穌得著所尋求的醫治之外，耶穌也稱讚他有「大的信心great faith」(路七9)。

三、  第三個例子則是一個迦南婦人(太15:21-28；可7:24-30)。

馬太福音 15:21-28

21 耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。
22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」
23 耶穌卻一言不答。門徒進前來求他，說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧！」
24 耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」
25 那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」
26 他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」

這婦人是希臘人，屬敘利非尼基族(可7:26)，而當時猶太人會稱外邦人為小狗(puppy, Strong’s #G2952)。狗: Strong’s G2952 – kynarion 狗/小狗.

27 婦人說：「主啊，不錯，但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒！」
28 耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，她女兒就好了。

她認為自己不配得跟耶穌要求神兒女的好處，只求耶穌給她碎渣的恩惠。而這位迦南婦人除了從耶穌得著所尋求的醫治之外，耶穌也稱讚他有「大的信心great faith」(太十五28)，又說：「因這句話(認為自己不配)，妳回去吧；鬼已經離開妳的女兒了。」(可7:29)

三個例子的聖經註解：

		經文／KJV	事件的時間點／地點／註解
1.	迦百農有一個百夫長的僕人患了癱瘓病。 百夫長認為自己不配得耶穌到他家裡，請求耶穌說一句話來醫治他的僕人。 耶穌醫治了那僕人，也稱讚那百夫長有大的信心。 (與耶穌對話的是百夫長本人)	太8:5-13 耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求祂說：「主啊，我的僕人害癱瘓病(sick of the palsy, grievously tormented)，躺在家裡，甚是疼苦。」耶穌說：「我去醫治他。」百夫長回答說：「主啊，祢到我舍下，我不配得I am not worthy that thou shouldest come under my roof；只要祢說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你作這事！』他就去作。」耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：「我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過(I have not found so great faith, no, not in Israel)。我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。」耶穌對百夫長說：「你回去吧！照你的信心，給你成全了。」那時，他的僕人就好了。	        這事是發生在迦百農(太八5)。         迦百農可說是耶穌在加利利一帶傳福音的「總部」(太4:13；太8:5；太11:23；太17:24；可2:2；可9:33；路4:31；路7:1；約2:12；約4:46；約6:17)。         再者，馬太福音記載迦百農為耶穌「自己的城」(請對照太9:1及可2:1)。         這事之前，耶穌是在山上教導(山上寶訓；太5:1-太8:1)。並且，這事之後才記載了耶穌醫治彼得岳母熱病(太8:14-15)。         這個百夫長乃是親自去見耶穌(太八5)。         古羅馬軍隊一營(one Roman legion；太廿六53)有6,000人，百夫長則管理100人。         耶穌對這個外族人的信心感到希奇(太8:10)。         這百夫長是在明白自己不配得的根基之下，請求耶穌說一句話來醫治他的僕人。
2.	迦百農有另一個百夫長的僕人快要死了。 這百夫長認為自己不配得與耶穌面對面說話。這百夫長請求耶穌說一句話來醫治他的僕人。 耶穌醫治了那僕人，也稱讚那百夫長有大的信心。 (與耶穌對話的是猶太人的幾個長老、及這個百夫長的幾個朋友)	路7:1-10 耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了(was sick, and ready to die)。百夫長風聞耶穌的事(he heard of Jesus)，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。他們到了耶穌那裡，就切切地求祂說：「祢給他行這事是他所配得的；因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。」耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對祂說：「主啊！不要勞動；因祢到我舍下，我不敢當。我也自以為不配去見祢(neither thought I myself worthy to come unto Thee)，只要祢說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：『去！』他就去；對那個說：『來！』他就來；對我的僕人說：『你作這事！』他就去作。」耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：「我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過(I have not found so great faith, no, not in Israel)。」那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。	        這事情也發生在迦百農(路七1)。         這事件之前，耶穌乃是在一塊平地上講道和醫治病人(路六17-19)。並且，這事之前就已記載了耶穌醫治彼得岳母的熱病(路四38-40)。         這事件中的百夫長並沒有親自去找耶穌，乃是託猶太人的幾個長老、以及幾個朋友去見耶穌。         這個百夫長與猶太人的關係不錯，並且愛猶太百姓，給他們建造會堂(路七4-5)。         這事件的僕人是「害病快要死了」(路七2)，上一格事件的僕人是「害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦」(太八6)。         這事件的百夫長說明了他不親自找耶穌的原因，他說：「我自以為不配去見祢」(路七7)。         無論是哪一種角度分析，這事件與上一格必須是分開的事件：時間點不一樣、跟耶穌對話的人不一樣、僕人患病的情況不一樣。         此百夫長與上一格記載的百夫長是不同的人，並且上一格應是先發生的事件。
3.	迦南婦人認為自己不配得，只求碎渣的恩惠。 耶穌醫治了她的女兒，並且稱讚這迦南婦人的信心是大的。	太15:21-28 (可7:24-30) 耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」耶穌卻一言不答。門徒進前來，求祂說：「這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。」耶穌說：「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」那婦人來拜祂，說：「主啊，幫助我！」祂回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗吃。」婦人說：「主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。」耶穌說：「婦人，妳的信心是大的！照妳所要的，給妳成全了吧(great is thy faith: be it unto thee even as thou wilt)。」從那時候，她女兒就好了。	        這婦人是希臘人(可七26)，而當時猶太人會稱外邦人為小狗(puppy, Strong’s #G2952)。         推羅、西頓的人也有從耶穌領受醫治的(可三8-10；路六17-19)。然而，整體而言，推羅、西頓有許多不悔改、不信福音的人(太十一12；路十14)。         那迦南婦人做了一些事情：她求耶穌憐憫、她拜耶穌、求耶穌幫助、不放棄的心態、謙卑(知道自己不配得，不求餅、只求碎渣)。         「明白自己不配得」乃是認識「人與神的地位不平等」，這是正確的觀念。This is the truth!

信心不足，還可以求到耶穌的憐憫和醫治嗎？
https://repent-pray-revival.org/2020/10/14/i-dont-have-enough-faith-can-i-still-ask-jesus-for-compassion-and-healing/

罪會攔阻基督徒領受神的醫治嗎？
https://repent-pray-revival.org/2019/09/08/will-sin-hinder-christians-from-receiving-gods-healing/

如何知道自己是不是假基督徒？
https://repent-pray-revival.org/2019/02/20/how-to-know-whether-you-are-a-false-christian/

什麼是純正的福音？
https://repent-pray-revival.org/2019/03/11/what-is-the-pure-gospel-of-jesus-christ/

真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎？（上）
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/

「現代的決志禱告」符合聖經嗎？
https://repent-pray-revival.org/2019/03/06/is-the-modern-sinners-prayer-biblical/

決志禱告是害最多人下地獄的謊言！
https://repent-pray-revival.org/2019/04/07/the-sinners-prayer-is-a-lie-that-sends-the-most-people-to-hell/