基督教徒應該如何管教小孩？

基督教徒應該如何管教小孩？

How should Christians discipline children?
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2010/9/23

「杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。」(箴廿九15)

今天，在這篇教導中，你將會學到如何按照神的旨意、智慧和方法來管教小孩。當然，若你是個假基督徒(也就是沒有真正悔改和重生的人)，這些真理對你而言只會像是紙上談兵。這是因為你自己仍然是個叛逆神、自私、假冒偽善、愛罪的罪人，既然你這麼叛逆神，你又要如何教導自己的孩子不叛逆神呢？當你責備小孩時，就更是顯得你的假冒偽善了。因此，對假基督徒而言，在學習如何管教小孩之前，你自己必須先真正悔改、信純正福音、天天背起十字架跟隨耶穌，這樣你才能經歷重生，然後你才能真正學會「如何管教小孩的真理」。(請看最後關於「重生」主題的文章)

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推薦：「國小年紀的小朋友也是罪人嗎?」

今天這篇教導乃是針對那些謙卑受教和敬畏神的人而講的。在我們來看基督徒應該如何管教小孩之前，讓我們先來看「用神的真愛來愛小孩」和「溺愛小孩」有什麼差別。

 

若父母用神的真愛來愛小孩，就不會縱容小孩犯罪

「用神的真愛來愛小孩」就是：「教養的方法和原則要以神的旨意和智慧為中心，父母要去符合神的旨意和要求，而父母要按照神的方法來受管教小孩。當然，父母的基本責任就是要教導小孩來凡事順服神的旨意。並且，基督徒父母必須要教小孩神的道德律法，如此他們才會知罪、進而從罪中悔改、信純正福音、重生、結出聖潔的果子、為主而活(約壹三4；出二十；羅七7；可一15；羅六22；羅十四8)。這樣的真理和原則是為了要塑造一個敬畏神的孩子，來討好神。這就是叫做用神的真愛來愛小孩。」

要記住，聖經說，「神的愛不喜歡不義，只喜歡真理」(林前十三6)。那麼，什麼是不義呢？聖經說：「凡不義的事都是罪」(約壹五17)。所以，若基督徒父母想要用神的真愛來愛小孩，那做父親和母親的就不能喜歡罪、不能縱容小孩犯罪。聖經又說：「主認識誰是祂的人，凡稱呼主名的人總要離開不義和罪。」(提後二19；原文) 還有，既然神的愛只喜歡真理，這意謂著基督徒父母必須只用真理來教導和管教小孩，而不是用屬世的道理、哲學、心理學、或任何與真理違背的道理來管教小孩。

簡單而言，做父母的必須教導小孩「不喜歡不義(罪)、只喜歡真理」，這才算是真正懂得用神的愛來愛小孩的父母！

-神的愛不喜歡不義，只喜歡真理

 

父母的基本責任：「要殷勤教訓兒女神的話和道德律法」

另一個做基督徒父母的責任就是「要殷勤教訓你的兒女神的話和道德律法」(申六4-9)，這就是神的旨意。摩西曾在申命記六章吩咐以色列關於神的話語和道德律法。摩西在此先提到最大的誡命，也就是第一誡。他說：「以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」(申六4-5)我們都知道這乃是稱為最大的誡命，而這道德誡命有延伸到新約，因耶穌在馬太福音說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」(太廿二37-38)。

親愛的朋友，你有沒有想過，緊接著申命記六章5節之後，摩西說：「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。」(申六6-9)
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要照著主的教訓和警戒來養育小孩 

也就是說，摩西不僅吩咐以色列人要盡心、盡性、盡力愛耶和華，他還吩咐以色列人要殷勤教訓自己的兒女神的話和道德律法(申六4-9)。現今，也許你自認為有遵守聖經中最大的誡命，但你有「殷勤教訓自己的兒女神的話和道德律法」嗎？若你沒有，你就不算是在盡心、盡性、盡力愛耶和華，因為你是一個違背申命記六章6-9節的人。並且，目前在神的眼中，你是一個不盡責任的父母！

別忘記，耶穌親口說：「你們若愛我，就必遵守我的(道德)誡命」(約十四15；KJV)。當然，申命記六章6-9節也有延伸到新約：「要照著主的教訓和警戒來養育小孩」(弗六4)。耶穌在新約聖經還說，我們不能像法利賽人一樣，「他們廢了神的(道德)誡命」(太十五6)。

今天，若你還無法做到以上所提到的基本責任，在神的眼中，你就是個糟糕的父母！即使你認為自己是個好父母，但你的看法不重要，你的旨意也不重要，只有神的真理和旨意才是重要的。在神面前，只要違背真理，所有人的看法和道理都毫無價值，都是虛空。

 

溺愛小孩就是：盲目放縱和寵壞小孩，沒有任何懲罰

現在，讓我們來看什麼算是溺愛小孩。溺愛小孩就是：「以小孩的旨意和慾望為中心，父母要去符合小孩的旨意和要求，而父母要按照小孩喜歡的方法來討好他和管教他。即使小孩犯罪，父母也順著他，頂多唸兩句就好，父母不會做出任何懲罰。」

你可以從上述對真正愛小孩和溺愛小孩的比較當中得知，神的真愛是「神本主義」，神的愛是高舉神的旨意，用神的智慧來養育和管教小孩，目的是要榮耀神。而溺愛小孩是「人本主義」，是高舉人的價值、用人的方法、用人的盲目放縱和寵壞小孩。若你用神的真愛來管教小孩，你的小孩將有一天成為榮耀神、敬畏神的基督徒；若你用人的溺愛來管教小孩，你的小孩終有一天成為叛逆神、下陰間的罪人。
推薦：「什麼是溺愛」

聖經說：「趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡。不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(箴19:18；箴23:13-14)

聖經又說：「杖打和責備能加增智慧，放縱的兒子使母親羞愧。不忍用杖打兒子的，是恨惡他，疼愛兒子的隨時管教。你的兒女都要受耶和華的教訓，你的兒女必大享平安。」(箴29:15；箴十三24)
-杖打和責備能加增智慧(箴29:15)

溺愛小孩的父母會缺乏「賞罰分明」

通常，溺愛小孩的父母會缺乏「賞罰分明」的管教方式。也就是說，他們沒有一個「獎賞順服、懲罰不順服」的原則。然而，上述的經文告訴我們，缺乏「賞罰分明」的管教方式反而會害小孩的靈魂下到陰間，因為小孩從小叛逆神，就是在得罪神，而他若不悔改、信純正福音、真正敬畏神，終將受到神公義的審判。

當然，基督徒父母必須知道什麼時候用責備、什麼時候用杖打，父母也必須知道什麼時候獎賞、什麼時候懲罰。雖然在實際運作上，每個父母會按照自己的個性、價值觀、道德觀、對罪的容忍度而有不同的處理。但是重點是，你必須要有個公平和公義的「賞罰分明制度」，只要說到、就必須做到，不能妥協自己所定下的規定。

當小孩不聽責備時，就必須要有懲罰或杖打

原則上，當小孩不聽責備時，就必須要有懲罰或杖打的行動，不能光用嘴巴唸幾句話。以下，我們將與你分享一位好牧師管教小孩的經驗，他在美國輔導婚姻和家庭三十多年，他自己的婚姻很好，而他的兩個小孩今日也都是順服神的傳道人。

有一位從美國來的蓋瑞．紐曼牧師(Gary Newman)，我是在聖經學校認識他的，曾經有一次，他是學校特別請來的講員，而那週我當他的講台翻譯。紐曼牧師提到，有一次，他在高速公路上開車，師母坐在右邊，兩個小孩坐後面。不久，兩個小孩在後座開始吵架、又打鬧起來。

牧師對兩個小孩說：「你們立刻停止，你們在後座打鬧會影響我開車，我無法藉著後照鏡看到後面的車子。這樣很危險。若你們不停止，我就會把車停在路邊，然後拿我身上的皮帶打你們的屁股。」這時兩個小孩互相看了一眼，發現父親是嚴肅和認真的，就暫時停止打鬧。

沒想到，五分鐘之後，兩個小孩又開始打鬧起來，他們認為父親剛才的話只是說說而已，以為父親不會真的說話算話、說到做到。於是，牧師很生氣地把車停在高速公路旁邊一個安全的地方，然後，他打開車門，拿起身上的皮帶(因為沒有隨身攜帶懲罰用的棍子)，打開後座車門，進入後座用皮帶打兩個小孩的屁股。他有讓小孩感覺到痛，但卻沒有打傷小孩。請注意，這是重點，請勿斷章取義這個故事。

約1-2分鐘後，有個女士開車停在他們旁邊，就罵牧師說：「你虐待小孩，我要告發你。」牧師很平靜、很穩重地回答說：「這位女士，我是牧師，我的管教方法是符合聖經的。若你要溺愛小孩，到最後害小孩成為叛逆的年輕人，這是你的選擇。但我按著聖經管教小孩，他們在長大後，絕不會去少年監獄，他們也不會成為叛逆神的人。他們會成為敬畏神的兒女，你等著看。」

愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除

在講台上，紐曼牧師說：「雖然我的女兒在年輕叛逆期，有幾次曾挑戰我的權柄，但我們也用神的話語教導她，也做到賞罰分明、說到做到。我們也會跟女兒講道理。若她有順服，我們就會守信用的獎賞她；若她叛逆，我們就會說到做到地懲罰她。今天，我可以誠實地告訴你，我的女兒和兒子都是孝順父母、敬畏神的好孩子。他們兩個現在都在全職事奉神。」

接下來，紐曼牧師引用3處經文：

         箴13:24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。

         箴22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。

         箴23:13-14 不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。

  -要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間

若他不聽責備，你就必須用棍子或尺來打他的屁股或手心

紐曼牧師解釋說：「若你愛小孩，你就必須責備他；若他不聽責備，你就必須用棍子或尺來打他的屁股或手心。因為小孩會明白棍子代表父母的權柄和懲罰的執行方式。若小孩不聽勸、也不講道理，你就必須拿棍子管教他。當然，不是要你打傷小孩，但你絕對需要讓他感覺到痛。這樣，他的屁股就會告訴他的頭腦：他做錯事情了。他的屁股也會告訴他：悖逆父母會被懲罰。」

當時，牧師和我都察覺到有些學生不以為然，只是不敢說出來。這些學生有些是母親，有些是父親。但我親自認識他們的小孩，這些小孩都是沈迷於電動、不愛靈修，甚至在主日溜去網咖打電動。這些小孩在聖經學校的老師面前會裝得很乖，假裝愛神，但私底下他們如何，我很清楚。對於這些不認同紐曼牧師的父母，他們的小孩沒有一個在長大之後是想要事奉神和傳福音的。

  -小孩的屁股也會告訴他：悖逆父母會被懲罰

你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間

在下一堂課時，換成紐曼師母上台講道。她翻到箴言的經文：「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(箴廿三13-14)

師母說：「無論你文化的管教方式如何，無論你家庭的管教方式如何，但重點是：神的話就是神的智慧。做基督徒的必須依靠神的智慧，而不是依靠人的方法或不符合真理的心理學。聖經說你用杖打小孩的話，他必不至於死，你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。若你不按照神的智慧，若你從不用杖打不聽責備的小孩，你的小孩就一定會很叛逆。因為他會不斷地挑戰你的權柄，他會認為你管不住他。並且，若你說要懲罰，卻不執行規定，小孩就會察覺出你說話不算話。他會發現你妥協了，他會認為你的規定都只是說說而已。接下來，他就不會把你的話當作一回事，他還會藐視你的權柄。然後，他愈長大、就愈叛逆，甚至在他讀高中之後，你就管不住了。當他讀大學時，他就不要神了。」

  -若你從不用杖打不聽責備的小孩，你的小孩就一定會很叛逆。

最後，師母引用以下的經文：

「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂。沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。只用言語，僕人不肯受管教；他雖然明白，也不留意。」(箴廿九17-19)

師母解釋說：「若你只用言語教小孩，又沒有懲罰制度、又不用杖打，你的小孩肯定不會受管教。聖經明講：小孩雖然明白，也不留意。他不會留意你講的話。無論如何，事實會證明神的話語是對的，神的話語才是智慧。」

聖經說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴廿二6)