教養小孩：沒有賞罰分明制度，就一定會產生溺愛！

Without a system of rewards and punishments you will spoil your child!

作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2012/6/12

以下又是一個溺愛小孩的真實故事：

※台灣新聞：小4童爭看電視權 父子警局激辯3小時
http://tw.news.yahoo.com/小4童爭看電視權-父子警局激辯3小時-203617584.html

教導小孩神的話是每個基督徒父母的基本義務

在看了以上溺愛小孩的真實故事後，我們有一些根據聖經的勸勉，為了要幫助基督徒父母成為敬畏神、有智慧、懂得教養小孩、懂得賞罰分明的好父母。

首先，聖經說：「愚昧的兒子是父親的禍患。教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴十九13；箴廿二6) 也就是說，愚昧的兒女一定會帶給父親禍患，一定會使父母擔憂，甚至以後造成別人的禍患或社會的危害。而避免兒女愚昧的方法，就是要用聖經的真理來教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。

聖經明說，教養小孩是父親和母親的責任，不只是母親的責任而已(申六4-9；箴廿三22；箴15:5)。並且，教導小孩思想神的話、背誦神的話是每個基督徒父母該盡的基本義務(申六4-9；箴廿二6, 15；箴廿三13, 19-22)。並且，作父親的，不要不合理地惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒來養育他們(弗六4)。

-教導小孩思想神的話、背誦神的話是每個基督徒父母該盡的基本義務(申六4-9；箴廿二6, 15；箴廿三13, 19-22)。

小孩有義務在主裡順服父母

那麼小孩呢？小孩有義務「聽從生他的父親，母親老了也不可藐視她」(箴廿三22)。並且，小孩的基本義務就是要「使父母歡喜，使親生的父母快樂。要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝順父母，使你得福，在世長壽。」(箴廿三25；弗六1-3)

所以，若父母不允許小孩看電視，甚至讓家裡連電視都沒有，為了要讓小孩專心讀書和學習敬畏神、花時間讀經禱告(申六4-9)，那麼這是符合聖經的。並且，根據聖經的原則，小孩有義務順服(箴廿三22, 25；弗六1-3)。

我們甚至遇過一些有好家教、較有智慧的非基督徒父母，他們也會讓家裡沒有電視，以免小孩沈迷於電視或電玩。既然連非基督徒的父母有辦法做到，基督徒父母更沒有藉口不如此管教小孩。基督徒家長啊，想想看你浪費了多少時間在那些屬世的垃圾節目上，包含虛榮、妄稱神的名、性挑旺、露乳溝的電影、屬世的綜藝節目和廣告。

基督徒父母要立下好榜樣，不要再沈迷電視

基督徒父母應該問自己：你靈修的時間有超過你看電視的時間嗎？如果你自己沈迷於電視，那你就沒有資格叫小孩少看電視；如果你自己愛看得罪神的電視節目，那你就沒有資格叫小孩敬畏神。這樣，你的小孩只會認為你假冒偽善、說一套做一套、兩把尺等等。

對我們自己而言，我們的榜樣就是我們家裡沒有電視。既然我們家裡沒有電視，那麼我們要如何知道頭條新聞呢？很簡單，看Yahoo頭條新聞，或是去圖書館看報紙。一般而言，我們每天平均看新聞的時間不會超過5分鐘。

所以，對基督徒父母而言，甚至對做父母的牧師師母而言，你必須自己少看電視，立下好榜樣，這樣你才有資格和說服力去禁止小孩少看電視，甚至完全不看電視。
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做家事能夠培養小孩的品格、感恩、責任感

接下來，關於做家事，我們的勸勉是：即使是基督徒父母有錢請傭人，最好是不要這樣做。為什麼呢？因為家事和洗碗是訓練小孩感恩和責任感最好的方法之一：

做家事(包含洗碗、打掃等等)會培養出品格和感恩。對我而言，我的母親在我七歲時就教我洗碗。並且，由於我小時候，母親是職業褓姆，所以我還會幫母親照顧小孩，包含餵牛奶、消毒奶瓶、換尿布、幫小孩洗澡等等。你必須明白訓練孩子幫忙做家事，這是正面的、有益的，絕不是負擔。
做家事會培養出責任感，而責任感就是現今許多年輕人所缺乏的。
不被教導做家事的小孩會變的自私、被溺愛、懶惰、和不感恩！
自私的小孩會把父母的愛當作理所當然的。接下來就是沒大沒小、人本主義、沒有家教、沒有禮貌、沒有感恩，什麼都以自我為中心。再接下來，小孩也會嘗試如此對待真神。通常，這種小孩即使接觸基督教，也都會成為假基督徒，也會把天父和耶穌的愛都當作理所當然。通常，這種小孩不會願意認罪悔改，也不會願意天天背十字架、付上代價跟隨耶穌、信純正福音。很可惜，在我們讀者當中，有許多假基督徒成人，他們從小就是如此自私和被溺愛的小孩。他們現在還是幼稚、膚淺、人本主義、擁抱撒但教主義、自私、不願意真悔改和捨己，也不會願意天天背十字架、付上代價跟隨耶穌、信純正福音。

-做家事(包含洗碗、打掃等等)會培養出品格和感恩。品格是從做家事來的，不是從讀書來的

沒有賞罰分明制度，就一定會產生溺愛！

最後，我們的勸勉是：基督徒父母一樣要有賞罰分明的制度，並且要說到做到。若你向小孩承諾要獎賞他，就一定要守信用、說到做到。當然，在懲罰方面也是如此。當你規定懲罰的制度後，就一定要說到做到。否則，小孩只會認為父母只是說說而已，只是隨便威嚇一下而已，不會真正執行懲罰的制度。

別忘記，耶和華父神是一位賞罰分明的神(創二16-17)。祂對亞當夏娃的獎賞就是：若你吃生命樹的果子，你的獎賞就是持續活到永遠；若你吃分善惡樹的果子，你的懲罰就是「你吃的日子必定死」！

為什麼神堅持要有賞罰分明的制度呢？很簡單，這是因為當只有獎賞、沒有懲罰時，就會形成溺愛和不義。相反地，只有懲罰、沒有獎賞，就會變成沒有恩典、憐憫和饒恕。別忘記，神的真愛是不可能不帶著賞罰分明的，因為神的愛「不喜歡不義(=罪)，只喜歡真理」(林前十三6)。

懲罰順序：用神的話語責備、實際生活的懲罰、用管教的杖來打

因此，當基督徒父母藉著神的愛來管教小孩時，一定要有賞罰分明的制度，絕不可溺愛小孩。當小孩不順服權柄時，你可以先用言語和神的話語來責備和糾正他。若他不聽從，就一定要馬上有一些懲罰，好讓他知道違背父母是有後果、叛逆是會受到懲罰的。聖經說，只用言語，許多人是不肯受管教的，即使是明白其中的道理，他也不會留意(箴廿九19)。

關於管教小孩，我們建議一開始的懲罰如：拖地板、罰寫順服父母的經文50-100次、洗碗三次、一個月沒有零用錢、下一餐自己準備食物給自己吃等等。若經過這些懲罰後，小孩還是叛逆，那就用箴言中的智慧來懲罰，也就是要用管教的杖來打。聖經說：

l 「不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」(箴十三24)

l 「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。」(箴廿二15)

l 「不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至於死。你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。」(箴廿三13-14)
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