神的國 = 天國，不能進神國的就不能進天國

神的國 = 天國，不能進神國的就不能進天國

The kingdom of God is the same as the kingdom of heaven
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2009/8/25

「親愛的天父，我禱告真理的靈運行在看這篇教導的人身上，叫他們看見祢話語就信服，甘願捨棄一切罪惡。對於那些還在罪中的基督徒，求祢開他們的眼睛，挪去一切藉口，只在祢面前認罪悔改。願基督徒持續聖潔，作好見證，叫祢的名得榮耀。奉耶穌的名禱告，阿們。」

在我們開始今天的主題之前，請你先看以下這二處經文：

l         加五19-21：「姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。」

l         林前六9-10：「你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎﹖不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。」

這二處經文都是保羅在警告犯罪的基督徒要悔改，因為犯罪又不悔改的基督徒「不能承受神的國」，也就是說，「犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩」。現在請你自我反省，如果你非常確定「自己已經重生得救」了，即使你沒有姦淫或醉酒，但是你現在仍然在犯其他的罪(如上述經文所提到的：貪婪、恨人、嫉妒、辱罵、偷小東西、爭競、看色情影片等等)，按照上面這二個經文，保羅要對你說：「我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。」也就是說，你需要悔改，你若不悔改，神的審判臨到時，你就會失去救恩。

「不能承受神的國」是指不能上天堂，非指不能得獎賞

因為上述這二個經文明顯在聖經裡面，沒有人可以把它們刪掉。而且，保羅所說話的對象是「基督徒」(加一2；林前一2)。我再強調一次，這二個經文是給「基督徒」的警告，最主要不是對著那些犯罪又不悔改的外邦人而說的。然而，對於相信「一次得救、永遠得救」的人而言，當他們面對這二個經文時，他們只有二個選擇：

第一、 他會完全略過這二個經文，當這些經文不存在。當你拿這二個經文給他看的時候，他會直接裝作沒聽到，然後他會引用其他經文來說：不好意思，「一次得救、永遠得救」。

第二、 對方願意面對這二個經文，但是他會說：「對於這二個經文中所條列的罪，犯這些罪的人還是可以上天堂，因為一次得救、永遠得救。但是若犯下這些罪，就不能得獎賞或是獎賞比較少。我的解釋就是這樣。」

對於第一種人，他既然完全略過這二個經文，那麼你就不必再跟他說什麼了，因為他需要一種盲目來讓自己心安。對於第二種人，即使你還不夠熟悉聖經，你都還是可以反問他：「這二個經文裡面都提到『拜偶像的罪』，你說犯這些罪還是可以上天堂，只是不能得獎賞或是獎賞比較少。所以你相信基督徒跑去拜偶像還是可以上天堂對嗎？這樣還要信什麼神？信耶穌又可以跑去拜偶像(如：媽祖或佛祖)，而且都可以上天堂，你所信的是這樣的基督教嗎？」

如果對方回答說：「對，基督徒跑去拜偶像還是可以上天堂。」那麼，無論他用的理由是什麼，你就知道他頭腦不清楚了。因為耶和華曾親口說：「不可為自己雕刻偶像，不可跪拜那些像」(出二十4-5)。啟示錄又說：「拜偶像的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡，這是第二次的死」(啟廿一8)。若對方很肯定拜偶像又不悔改的基督徒仍然可以上天堂，你也不用再跟他說什麼了，因為他也需要一種盲目來讓自己心安。我們要表達的重點是，上述二個經文中所條列的每一項罪都是與「拜偶像的罪」並列的。若拜偶像不悔改的基督徒會失去救恩，那麼犯其他罪又不悔改的基督徒也會失去救恩！

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神的國 = 天國

事實上，「不能進神的國」=「不能得獎賞」的說法是出於人的發明，並不符合真理。現在，讓我們來看一些經文對照，你就會明白「神的國」=「天國」，不能進神的國就等於不能進天國。

經文對照		說明
可1:15 耶穌說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」	太3:2 施洗約翰說：「天國近了，你們應當悔改！」 太10:5-7  耶穌吩咐十二使徒說：「隨走隨傳，說『天國近了！』」	請注意，耶穌和施洗約翰傳講的是同樣的福音。「神的國近了」就等於是「天國近了」。耶穌沒有說：「得獎賞的國近了，你們當悔改、信福音」。沒有！耶穌乃是說：「神的國近了。你們當悔改，信福音！」另外，耶穌除了講神的國近了(可一15)，耶穌也講天國近了(太十7)，這代表神的國就是天國。
可4:26 耶穌說：「神的國如同人把種撒在地上。」	太13:24 耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡。」	馬可福音4章和馬太福音13章都是耶穌在教導「撒種的比喻」。同一個耶穌講同一個比喻，一次用「神的國」，一次用「天國」，這就代表神的國= 天國。神的國和天國是一樣的，你能進神的國，就是能進天國。
路18:24-25  耶穌看見他，就說：有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！	太19:23-24  耶穌對門徒說：我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！	路加福音18章和馬太福音19章，這二段經文都是耶穌說的，耶穌都在講同樣一件事情(財主進神國是難的)，但是路加福音用「神的國」，馬太福音用「天國」和「神的國」。也就是說，神的國等於天國。而保羅在以弗所書提到同樣的概念，保羅說：「因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。就與拜偶像的一樣。」(弗五5)。貪婪和貪心的跟拜偶像一樣，哥林多前書六章9-10節，這二個罪也是排在一起的，犯這些罪又不悔改的，不能承受神的國。

 

當你明白「神的國」=「天國」，你就會了解，犯罪又不悔改的基督徒不能進神國，也就是不能進天國。也就是說，犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩。

保羅一再叮囑說：「我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國」(加五21)。想想看，若悔改和重生後的基督徒可以犯罪不悔改、又不會失去救恩，那麼為什麼保羅要說「我從前告訴你們，『現在』又告訴你們」呢？反正都不會失去救恩，保羅何必要「一再警告」呢？

請你覺醒過來，就是因為犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩，所以保羅才要一再警告！

 

保羅從來沒有說：「除了重生的基督徒以外」

另外，在加拉太書五章19-21節，保羅從來沒有說：「除了悔改和重生後的基督徒以外，姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。…行這樣事的人必不能承受神的國。」保羅沒有這樣說！

你要特別注意，保羅講話時，只要有必要，他一定會用「除了…(人以外)」。也就是說，保羅不會在有需要的地方省略用這二個字。你可以在以下的經文中看到保羅提到「除了」這二個字，而這些地方都是有必要提到的：

加1:19-20  至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有看見。我寫給你們的不是謊話，這是我在神面前說的。

腓4:15-16  腓立比人哪，你們也知道我初傳福音離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，你們也一次兩次的打發人供給我的需用。

林前2:11   除了在人裏頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。

我再說一次我們要表達的重點：只要有必要，聖經就一定會出現「除了…(人以外)」。如果某個經文沒有出現「除了…(人以外)」，那經文就適用在所有符合經文條件的人。因此，保羅說「行這樣事的人必不能承受神的國」，就代表所有行這些事的人都不能承受神的國，包含基督徒在內。更何況，保羅在加拉太書本來就要警告基督徒犯罪要悔改。因此，若基督徒犯這些罪又不悔改，他們就不能承受神的國，就會下到地獄。

另外，耶穌自己也會在有必要的時候，用「除了…(人以外)」這二個字。例如：路加福音8:49-51：還說話的時候，有人從管會堂的家裏來，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」耶穌聽見就對他說：「不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同他進去。

當然，耶穌在許多其他的經文中，也有用到「除了」這二個字，只要有必要，耶穌就會明說。

神的國 = 天國，不能進神國的就不能進天國

這篇文章的目的是要告訴你：「神的國」=「天國」，犯罪又不悔改的基督徒不能進神國，也就是不能進天國。所以，若你認為自己是基督徒，但是你現在仍然在罪中，現在就悔改，不要再得罪神，不要藐視神的寬容和忍耐(羅二4)。若你犯罪就是不悔改，神的審判臨到時，你就會失去救恩。聖經說，耶和華萬不以有罪的為無罪(出34:6-7；民14:18；鴻1:2-3)。我們一再地警告你，希望你不要用「一次得救、永遠得救」的盲目來讓自己心安。

若你真的選擇拒絕相信神的話語，你就是在拿自己當作白老鼠，實驗結果要到你死後才會知道。若你真的不相信「犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩」，你可以去盡情犯罪，然後不要悔改，等你死後就知道自己是上天堂還是下去獄。當然，只有非常愚拙的人才會拿自己的靈魂作這樣的賭注，這根本是拿自己的靈魂開玩笑！想想看，若你賭輸了，你所損失的不是一百萬美金，而是永遠失去你寶貴的靈魂。那時，你將在地獄成為自己罪惡的受害者，你將永遠受到地獄的刑罰。而我們盼你不是這樣的愚拙人！

若我們講的才是真理，你到地獄的時候想要悔改也已經來不及了。到時，你會永遠在地獄裡受刑罰，因為你得罪了永恆的神！

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愛犯罪的假基督徒需要悔改重生，真基督徒也要遠離罪惡

若你認為自己是基督徒，卻經常活在罪中，你感覺自己也不喜歡，但是就是一直犯罪，有一個可能是你根本沒有得救。這是現代很普遍的現象，因為在你決志和受洗之前，你根本沒有真正認識福音，因為你所聽到的是個錯誤的福音、討好人的福音、以人為中心的假福音，而你根本沒有重生，因此你一點勝過罪的力量也沒有。

若是如此，你當然就是個假基督徒。因此，十字架的道理對你而言，一點大能也沒有，你無法勝過罪，你也無法在神面前完全。因此，你會願意擁抱任何可以體貼肉體卻仍然上天堂的說法，你會非常喜歡「一次得救、永遠得救」這種歪理。

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對於上述的假基督徒，你需要放下自尊心，你需要謙卑地、誠實地面對自己的救恩。在神面前，你若沒有重生得救，你就是下地獄的罪人。在神面前，自尊心只會更多攔阻你看見十字架的真理。你現在就需要放下自尊心，現在就積極尋求神，認識什麼才是真正的福音。

若你認為自己是基督徒，你也曾經能夠過一個聖潔的生活，但是現在你被罪誘惑，而且對罪上癮了，你也應該要很重視這個問題，因為你若不悔改，你會下到地獄去。我們出於愛，所以要警告你，就像救火員要潑你冷水一樣，若把你撥醒了，就是救了你一命，讓你免於地獄的永火。你需要現在就放棄「一次得救、永遠得救」的歪理，今天就遠離罪惡，今天就悔改，不要再得罪神！

聖經說，耶和華萬不以有罪的為無罪(出34:6-7；民14:18；鴻1:2-3)。