為什麼神容忍苦難?
Why does God allow sufferings?
作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2009/2/21
「我要宣告耶和華的名;你們要將偉大歸與我們的神。祂是磐石,祂的作為完全、完美;祂所行的無不公平,是誠實、無邪惡、無罪、無不義的神,又公義,又正直。」(申32:3-4 原文直譯)
詩篇 89:14 公義和公平是你寶座的根基,慈愛和誠實行在你前面。
詩篇 34:19-20 義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切,又保全他一身的骨頭,連一根也不折斷。
今天,我們要來解釋一個非常重要的問題:為什麼神容忍苦難。首先,在明白這個問題之前,你必須確定自己是個決志前有徹底悔改、離棄罪惡的人。若你在決志前從未真正悔改,從不知道什麼是罪,那麼即使你做了10次決志禱告、受洗10次,都無法讓你重生。聖經清楚地說明:救恩是出於耶和華(拿二9),不是出於任何牧者或傳道人。
耶穌說你必須悔改、信福音(可一15),才不會在地獄滅亡(太十一20-24)。
推薦:真假基督徒測驗
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親愛的朋友,我們是因為愛你才警告你,千萬不要等到自己下地獄時,才發現原來自己向來都是個假基督徒。那將會是一件永遠蒙羞和痛苦的事情。
為什麼一遇到苦難就會抱怨?
今天,有不少去教會的人不明白為什麼神容忍苦難。在他們的生命中,當他們一經歷苦難、經濟上的缺乏、生病或意外時,他們會大大地向神抱怨,甚至錯怪神和懷有苦毒。有些人甚至會認為神對他們特別不公平,或認為神已經離棄他們了。
那麼,為什麼有些去教會的人一遇到苦難時就會抱怨呢?這是因為帶他們「假決志」的傳道人承諾他們:只要信耶穌,就會有平安、喜樂、富有、健康等等,「從未提到罪的問題」。所以,人信耶穌是因為「他要祝福」,而不是因為「他有罪、未來要受地獄的刑罰」。因此,在他們沒有悔改、假決志之後,他們遇到的不是平安、喜樂、富有、健康,反而是經濟不景氣、生病、缺乏和各樣的苦難。
然而,對一個有真正悔改和重生的人而言,當他遇到苦難時,他會有耐心地信靠耶和華,相信神會救他脫離這一切(詩34:19)。他不會埋怨神,為什麼呢?因為他不是因為平安、喜樂、富有、健康而信福音,他乃是明白自己是個罪人(羅3:23),幾乎違背了神所有的道德律法(約壹三4)。並且他知道,若他不認罪悔改,他就會在陰間裡滅亡(路十三3;太十一20-23;箴十一4)。
因此,我再強調一次,你最好是先確定自己有真正悔改和重生,否則你很可能無法完全吸收和明白這篇教導。
為什麼神容忍苦難?為什麼總統容忍犯法的人?
那麼,為什麼神會容忍苦難呢?要回答這個問題之前,我們先討論「因有人犯罪而造成的苦難」。先讓我反問你:「為什麼你國家的總統會讓國家有犯法的人呢?難道他不希望把國家治理好嗎?」
當你隨手翻開報紙,你發現幾乎每天都有人違背國家的律法。每天都有人犯法、殺人、強暴、偷東西、作假見證、貪污、闖紅燈、超速開車、酒後駕車而把人活活撞死等等。那麼,為什麼你國家的總統容忍這麼多苦難呢?難道他不想要把國家治理好,讓大家都不犯法嗎?
–闖紅燈
當然,若你去問總統,國家總統會回答你說:「我們政府的責任是把律法告訴國民,告訴他們什麼是可以做的事情,什麼是不能做的。如果有人犯罪,我們就會有公義的執法系統把作惡的人繩之以法。然而,雖然我們國家有民法、刑法和交通律法等等,但是人仍然有自由意志去選擇犯法和作惡。你不能把『人犯罪的行為』怪在我身上!我總不能為了讓整個國家沒有犯法的事情,就命令所有人都必須被綁在家裡,不准所有人踏出門,以致沒有任何人可以傷害另一個人。我不會這樣做。」
不要把「人犯罪的行為」怪在神身上!
同樣地,若你問神說:「為什麼祢容忍世界有這麼多苦難呢?有人被殺、有人被搶、有人被強暴等等。難道祢不希望世界更美好嗎?難道你不能讓大家都不犯法嗎?」
神會回答你說:「我已經把律法賜給人,告訴人什麼是可以做的事,什麼是不能做的。如果有人犯罪,我的公義必要審判。然而,雖然我設立了各樣律法,但是人仍然有自由意志去選擇犯法和作惡。你不能把『人犯罪的行為』怪在我身上!我總不能為了讓全世界都沒有犯法的事情,就命令所有人都必須被綁在家裡,不准所有人踏出門,以致沒有任何人可以傷害另一個人。我不會這樣做。」
聖經告訴我們,神在創世記有給亞當和夏娃第一個律法,也就是「不可吃分別善惡樹上的果子,你吃的日子必定死」(創2:17)。而神在出埃及記有設立道德律法(十誡),並在申命記五章又再重複聲明。在新約,神的道德律法已延伸到新約,除了第四誡(安息日)以外(太五17-19)。
然而,世人卻藉著神所賜的自由意志,選擇違背神的道德律法,而違背道德律法就是罪(約壹三4)。當有任何人違背神道德的律法,就一定會有直接或間接的後果傷害到別人。
許多苦難都是「有人犯罪之後的結果」
也就是說,許多世上的苦難都是「有人犯罪之後的結果」。在一個國家中,並不是每個人都會去傷害別人,但是人的確有自由意志去選擇犯罪、以致傷害到別人。
讓我說一個「酒後開車撞死人」的例子。要知道,不是每個人都會喝酒,但是有些人會選擇每天喝酒的生活,又選擇酒後開車,結果有一天就把你的兒子撞死在路上。這不是神預定和控制一個人去喝酒,然後又安排他去撞你的兒子的。神不會甘犯人的自由意志,但是神賜給人律法,告訴人應該遵守什麼事情,不該做什麼事。只要有人違背神的律法,那人就犯了罪,而犯罪就會有後果,經常會傷害到另一個人。
讓我再說一個「丈夫動淫念、最後外遇」的例子。
請注意,耶穌不允許男人動淫念。耶穌說:如果眼睛一向是你動淫念的藉口,寧可你不要眼睛,也不要你全身下地獄(太五27-30)。要知道,每個強暴的根源都是因為淫念,一個人一定是先有了淫念,在心裡犯了姦淫,直到有一天有了實際的行動。
假設有一位丈夫沈迷色情網站,他每天都在心裡與另個女人犯姦淫,直到有一天他決定背叛他的妻子,與女祕書外遇。但是這不是神預定和控制了這先生的意志,強迫他動淫念,又強迫他背叛妻子的。神不會如此控制人。就是因為人有自由意志,所以人必須對自己的行為負責,在神的審判面前,沒有藉口。人不能說:神預定我犯罪,所以我是身不由己。
所以,如果你的先生背叛你外遇了,這不是神預定好的苦難、要加在你身上,這乃是你先生犯罪的後果,因為他選擇違背神的命令,而後果卻傷害到你。
現在讓我們來看四種「造成苦難的原因」:
- 人會用自由意志選擇違背神各樣的律法,只要有人違背神道德的律法,就會有人直接或間接的受傷害。這乃是人的錯,不能怪神。以下是人有自由意志(free will)的經文根據:
「耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃 (You may freely eat),只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(創二16-17)
「我若憑自由意志甘心做這事(For if I do this work of my own free will),就有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。」(林前九17;英文擴大版)
「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,他要憑自由意志來獻祭(he shall offer it of his own free will),可以在耶和華面前蒙悅納。」(利一3;NKJV聖經)
「我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活」(申三十19)
「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常殺害先知,又用石頭打死那奉遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。」(太23:37)
- 違背自然律而產生的苦難(natural sufferings),這是因為人的無知,不是神的錯。如果你說:「從未有人告訴我要為汽車的引擎換機油。」所以,你就不換機油。結果就是,車子開了10,000英哩後,引擎就冒煙壞掉了。這時,你不能怪「汽車製造者」或「賣汽車給你的人」,因為是你自己的錯。因為你缺乏知識,你只能怪自己。
同樣地,你的身體比汽車更精密和重要,你必須了解如何保持身體的健康。如果你飲食不均衡、缺乏60種礦物質、16種維生素、12種氨基酸、3種必需脂肪酸、缺乏活食、缺乏運動等、吃不好的食物、吃飯時間不正常、超時工作、抽煙喝酒,結果你有一天進了醫院,病倒了。這時,你不能怪「創造者」或「把福音傳給你的人」,因為是你自己的錯。因為你的無知、缺乏健康知識。聖經說:「我的民因無知識而滅亡。」(何西阿書四6)
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- 這世上會有意外,但不是神的錯。聖經提到一個少年人猶推古,他在聽保羅講道時睡著了,結果從三層樓上掉下去,就死了。這就是一個意外,但是這不是神預定他睡著,故意安排他死掉。請你明白這乃是一個意外。然而,神後來讓這少年從死裡復活。聖經說:「有一個少年人,名叫猶推古,坐在窗臺上,困倦沉睡。保羅講了多時,少年人睡熟了,就從三層樓上掉下去;扶起他來,已經死了。保羅下去,伏在他身上,抱著他,說:『你們不要發慌,他的靈魂還在身上。』保羅又上去,擘餅,喫了,談論許久,直到天亮,這才走了。有人把那童子活活地領來,得的安慰不少。」(徒二十9-12) 要知道,有時候會有意外發生,如:瓦斯爆炸、失足摔死等等。有些人喜歡高危險的運動,如:高空彈跳、跳傘、鬥牛、賽車等等。若他們因為降落傘打不開而摔死、各種意外發生都不能怪神。甚至這種意外都無法怪到撒但身上,這乃是人自己去選擇危險的運動,這種意外還是人的錯,不是神的錯。因為神不會介入人的自由意志,把人綁起來,不允許他去選擇危險的運動。
- 撒但魔鬼的攻擊(約伯記一章)。有時候,即使是義人都有可能被撒但攻擊。亞當夏娃曾經擁有地球的治理權(創一28),但在他們犯罪後,他們就把這個權柄轉讓給撒但魔鬼(路4:6),於是撒但就暫時成為這「世界的神」(林後四4)。撒但曾經用疾病擊打約伯(伯二7-8),造成約伯的苦難,但是約伯有忍耐(雅五1),後來神就醫治了他,後來賜福給他的比先前更多,約伯日子滿足而死(伯四十二12-17)。聖經又說,魔鬼也會把一些基督徒下在監裡(啟2:10)。在這種時候,基督徒要對主忠心,不能背叛。主說:基督徒「務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」(啟二10-11) 這裡的得勝是指「從罪中悔改而得勝」(啟二5-7)。那麼,什麼是第二次的死呢?就是在燒著硫磺的火湖裡(啟廿一8)。要記住,當基督徒被魔鬼攻擊時,要至死忠心,從罪中得勝。因為聖經說惟有如此,才不會失去救恩,受第二次死的害。
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?(上)
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我仰望神,倚靠祂,祂必將我的腳從網裡拉出來
當你明白這4種苦難的原因時,你就不會錯怪神,對神懷滿了苦毒和埋怨。相反地,當你明白你的苦難可能是「有人犯罪後的結果、違反自然律的結果、意外造成的結果、魔鬼攻擊的結果」,你所要做的就是「停止錯怪神」。當面對苦難時,我們要做的乃是:仰望神,倚靠祂的聖名,神必照著我們所仰望的,向我們施行慈愛。
聖經說:「耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。我們的心向來等候耶和華;祂是我們的幫助,我們的盾牌。我們的心必靠祂歡喜,因為我們向來倚靠祂的聖名。耶和華啊,求祢照著我們所仰望祢的,向我們施行慈愛!」(詩33:18-22)
聖經又說:「我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我的腳從網裡拉出來。」(詩廿五15)
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