什麼是受洗的意義？

什麼是受洗的意義？
What is the meaning of water baptism?

(這篇所提到的受洗是指受水洗／浸水禮 water baptism)

作者：馬強盛／顏美娟夫婦

2010/2/9

今天，若我問任何去教會的人「什麼是受洗的意義」，他們很可能都會回答說：「只要信就可以受洗，就可以得救和成為一個重生的基督徒」。然而，你問他們：「請問在受洗前，你有認罪悔改嗎？並且，按照聖經，什麼是罪的明確定義呢？」在10個人中，可能會有9個人回答：「呃，在我受洗前，我並沒有認罪悔改，也沒有人告訴我要認罪悔改。而我也無法解釋什麼是罪的明確定義。」

事實上，這是假基督徒的普遍回答。但是聖經說：人必須先悔改才能受水洗(或稱浸水禮)，而水洗就是悔改的洗(太三7-11；可一3-5；路三2-3；徒十三24；徒二38-39；徒十九3-4)。以上許多經文根據足以證明，這不是我們個人的說法，乃是神自己的說法。

約翰用水給你們施洗，是要叫你們悔改(太3:11)

現在，讓我們來從聖經看關於受洗的真理：

太3:7-11 約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱。要自己心裏說：『有亞伯拉罕為我們的袓宗。』我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。我是用水給你們施洗，叫你們悔改。

註釋：你必須明白為什麼施洗約翰叫做施洗約翰呢？因為他用水給人施洗，而他用水給人施洗的目的是叫人悔改。請特別注意這句話：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。」另外，雖然當時的法利賽人和撒都該人是宗教領袖，但有許多卻是沒有悔改的(就如今日許多的教會領袖一樣，自己都沒有悔改，所以就傳講一個討好人的假福音)。而施洗約翰所喊的信息就是：若不結出果子來、與悔改的心相稱，就無法逃避將來的忿怒。換句話說，人若不悔改，死後就會在地獄滅亡。這跟耶穌在路加福音十三章3節所說的一樣。

   –施洗約翰傳悔改的洗禮

 

傳悔改的洗禮，使罪得赦

可1:3-5 在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏，承認他們的罪，在約但河裏受他的洗。

註釋：請仔細看，施洗約翰在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。這裡的順序是：先悔改，才能受洗，才能罪得赦免 。這跟耶穌在路加福音廿四章47節所說的一樣。耶穌說，人要奉祂的名，傳悔改赦罪的道。

 

路3:2-3 亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏，神的話臨到他。他就來到約但河一帶的地方，宣講悔改的洗禮，使罪得赦。

 

註釋：這經文又再次證明，水洗就是悔改的洗禮，目的是要使罪得赦。當然，並不是水洗能夠洗掉人的罪。聖經說，洗掉人罪惡的乃是耶穌的寶血(啟一5；KJV)。聖經又說，我們在愛子裡，藉著祂的寶血(through His blood)，得蒙救贖，罪過得以赦免(西一14；KJV)。然而，水洗是一個很重要的儀式，意義就是：一個罪人願意悔改(太三11)，願意受洗歸入耶穌基督的死(羅六3)。

 

每個人都需要悔改、受洗、罪得赦免

徒13:24 在他(耶穌)沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。

註釋：請注意，這經文是說，施洗約翰向所有的以色列人宣講悔改的洗禮。也就是說，每個人都需要悔改的洗禮。

 

徒2:38-39 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」

註釋：這經文告訴我們的次序是：個人要悔改，然後才是奉耶穌基督的名受洗，然後才會罪得赦免，然後才會領受所賜的聖靈。我們再強調一次這裡的先後順序：1.     悔改2.     奉耶穌基督的名受洗3.     然後罪得赦免4.     然後領受所賜的聖靈

擁有超自然背聖經恩賜的法尼斯．達克牧師(Rev. Finis Dake)說：「新約聖經一向都要求人必須先悔改才能受水洗，只有悔改的人才能夠受洗。當一個人願意受洗時，他乃是向世界見證說：我願意悔改，並且因為我信靠耶穌基督，所以我(過去)的罪已得了赦免。」

徒19:3-4 保羅說：「這樣，你們受的是甚麼洗呢？」他們說：「是約翰的洗。」保羅說：「約翰所行的是悔改的洗，告訴百姓當信那在他以後要來的，就是耶穌。」註釋：在此，使徒保羅說：約翰所行的洗是悔改的洗。

 

你已成為你牧者野心之下的犧牲品嗎？

根據以上施洗約翰、彼得和保羅的見證，人必須先悔改才能受水洗。因此，即使你去的教會沒有教導這個真理，但是神仍然要求人必須先悔改才能受水洗。若你受洗前沒有悔改，你就不可能罪得赦免和重生。若你的教會不講悔改，只講「只要信就可以受洗」的歪理，那麼，你還是個假基督徒，你還未重生。

並且，你現在已經成為你牧者野心之下的犧牲品。為什麼呢？因為你的牧者為了拚人數、拚奉獻、討好人，他就刻意不講悔改的真理。對他而言，你是否真正重生不重要，對他而言，最重要的是人數和奉獻。聖經稱這種行為為貪錢、虛榮、更改福音(加一6-9)。這是在瞎子領瞎子。

–瞎子領瞎子

今天，若你是個愚拙的人，你可以選擇持續當個瞎子，讓你瞎眼的牧者持續帶領你。或是，你可以選擇向神禱告，求神引導你換到一個傳講純正福音的教會。此刻，我們要向你表明，我們是真正愛你靈魂的。我們甚至可以說，我們比你自己還要關心你靈魂的生死，所以我們必須一再強調耶穌、施洗約翰、彼得、保羅和整本聖經所強調的「悔改真理」。

若我們不愛惜你的靈魂，我們就會嘗試討好你，不講悔改和純正的福音，只講溺愛、假恩典和稀釋罪的假福音，或跟有些教會的牧者一樣，講錯誤的發財理論、人本主義的假福音，並嘗試騙你的錢。然而，我們就是因為是真正愛你的靈魂，所以才會憑愛心說誠實話(弗四15)。

 

聖經要求人必須先悔改，才能受水洗

別忘記，聖經說：「你信神只有一位，你信的不錯；邪靈(demons)也信，卻是戰驚。」(雅二19；原文直譯) 請你特別仔細看，邪靈也信神，而且還是戰驚地信。難道他們也可以算是基督徒嗎？當然不是。單是信神，並不能使一個人成為基督徒，因為明確說在信福音前，人必須先悔改。(太3:2；太4:17；太11:20-21；太12:41；可1:15；可6:12；路3:3；路5:32；路10:13；路11:32；路13:3；路15:7；路16:30；路24:47；徒2:38；徒3:19；徒11:18；徒17:30；徒19:4；徒20:21；徒26:20)。

我再強調一次，新約聖經一向都要求人必須先悔改才能受水洗，只有悔改的人才能夠受洗。想想看，若一個人沒有悔改，只需要信就可以成為基督徒和上天堂，那麼，所有的毒販、強姦犯、搶匪豈不都可以作個十秒鐘的假決志禱告，口稱自己信神，然後受個洗就可以上天堂了嗎？那麼，是不是他們可以持續犯原本的罪又不悔改呢？既然帶他們假決志的牧者在受洗前沒有要求他們悔改，這些罪人更不可能在受洗後真正悔改。他們頂多只會假裝悔改，然後又持續犯罪。很可惜，今天有太多的假基督徒就是如此！

就如我們以上太多的經文證明，人人必須先悔改，才能受洗！請注意，這不是我們個人的說法，乃是神自己的說法。若有任何牧者說不用悔改就可以受洗，這是不符合基督教的。

 

我們真正關心你的靈魂

對於受洗前從未悔改的假基督徒，我們推薦你去看以下的文章。

推薦：「真假悔改」

 

推薦：為什麼神命令人悔改，而不是拜託人悔改？

推薦：「先認罪悔改，才能因信稱義」

– 受水洗／浸水禮 water baptism

請注意，在你人生中，你最好的朋友會向你傳講最多的真理！就是因為我們真正關心你的靈魂，所以我們只會跟你講真理和純正的福音。對我們而言，帶靈魂真正悔改和重生比擁有全世界的金錢還要寶貴。

願你能夠徹底和真正悔改，願你停止找各樣荒謬犯罪的藉口，願你真正重生，一生為主而活，不求自己的益處，只求神國度的益處，使被殺的羔羊得著一切的榮耀！阿們！

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推薦：「信而受洗必然得救」代表不用悔改嗎？ (必讀！！)