信心沒有行為就是死的!信心和行為必須並行!

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GoodSalt-prcas1499_8-13-2013 2-31-01 PM.jpg     – 亞伯拉罕的信心與行為並行(雅二20-23)

信心沒有行為就是死的!信心和行為必須並行!

Faith without works is dead! If your faith is real, then you will naturally do good works!

(重點就是:信心和行為必須並行Faith and works must go together.  信心加上好行為,才能持續稱義、持守義人的身分)

作者:馬強盛/顏美娟夫婦

2009/5/5

2019/2/9

「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」(雅二26)

「親愛的天父,在這個不敬畏神、黑白不分、扭曲真理的世代中,請祢親自興起一些愛神和恨罪的基督徒。聖潔的聖靈,請祢運行在假基督徒的身上,叫他們為罪、為自我為義、為審判,自己責備自己。也請聖靈運行在真基督徒的身上,幫助他們明白:信心若沒有行為就是死的,信心和行為必須並行讓他們明白主耶穌的吩咐就是要我們的好行為行在人面前,使人歸榮耀給天父(太五16)。奉耶穌的名禱告,阿們。」

今天,有許多去教會的人喜歡我行我素、無法無天、自我為義。他們想跳過認罪悔改的必要,而直接拿到上天堂的門票。他們對遵行神的旨意沒有興趣,他們只對神的祝福有興趣。有些假基督徒只要祝福和恩膏,但他們卻不要悔改、聖潔和順服。

今日的教會已經墮落到一個地步,對一個真基督徒而言,他必須遠離神和妥協真理才能夠與假基督徒交通和對話。有些基督徒認為:只要認罪悔改、因信稱義就好,並不需要有任何好行為或果子。而更低層的假基督徒認為:不用認罪悔改,只要信耶穌、作個30秒的決志禱告,不需要有好行為,就保證上天堂。他們最喜歡曲解的經文就是以弗所書二章8-9節。

以弗提書二章8-9節的正確解釋

讓我們來仔細看這段經文:「你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8-9)

現今,有些去教會的人認為:得救是本乎恩,也因著信,也不是出於行為。所以,他們曲解這段經文說:基督徒不需要有好行為,若強調好行為,這就是在靠行為稱義。其實,這樣的思想是從斷章取義8-9節來的。

若你仔細看以弗所書二章1-9節,即使你不是神學博士,你也可以看出前後文是在講:基督徒得救之前,他們死在過犯罪惡之中,隨從今世的風俗,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子。然而,神既有豐富的憐憫,因祂用偉大的愛來愛我們,叫我們可以與基督一同活過來和得救。

顯然地,第9節「不是靠行為得救」是在講得救前不是靠好行為來得救的。得救是本乎恩典,也因著個人的信心。當然,保羅並不是說:只要信就可以得救了。別忘記,保羅傳福音的方法一向都強調「先認罪悔改」,才能因信稱義。經文根據請看(徒17:30;徒20:20-21;徒26:19-20)。

信福音前悔改不等於靠行為稱義!
https://repent-pray-revival.org/2019/02/15/repentance-before-salvation-does-not-equal-to-justification-by-works/

基督徒在得救後,需要有好行為嗎?來看耶穌怎麼說

那麼,一個有認罪悔改和因信稱義的基督徒,他在得救後需要有好行為嗎?讓我們一起來看耶穌怎麼說。

5:15-16 人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為(good works),便將榮耀歸給你們在天上的父。

16:27    人子要在他父的榮耀裏同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。

基督徒在得救後,需要有好行為嗎?來看保羅怎麼說:

基督徒在得救後需要有好行為嗎?讓我們再來看保羅怎麼說。

2:10            我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。

提前6:17-18   你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們的享受的神。又要囑咐他們行善,在好事上富足,甘心施捨,樂意供給人。

提後3:17         叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事(good works)。

1:14-16        不聽猶太人荒渺的言語和離棄真理之人的誡命。在潔淨的人,凡物都潔淨;在污穢不信的人,甚麼都不潔淨,連思想和良心(mind and conscience)也都污穢了。他們說是認識神,行事卻和祂相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。

[請仔細看以上的提多書一章14-16節。這段經文告訴我們:有些自以為認識神的人,行事卻和神相背;本是可憎惡、悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。這聽起來像是你嗎?你認為自己認識神,但你還在貪錢、說謊、動淫念、同居、愛世界、聽流行音樂、妥協真理、不什一和奉獻嗎?你還在剛硬不悔改嗎?]

2:7     你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊。

2:14   祂為我們拾了自己,要贖我們脫離一切的罪惡,又潔淨我們,特作自己的子民,熱心為善。

3:8     這話是可信的。我也願你們把這些事切切實實的講明,使那些已信神的人留心行善。這都是美事,並且與人有益。

John Wesley.jpg  -約翰.衛斯理(John Wesley)說:「你必須用各樣方法、在各種地方、向各樣的人行善,並盡你所能地持續行善。」

雅各書對信心和行為的教導

現在,讓我們來看雅各書對信心和行為的教導。首先,請記住雅各書是寫給以色列十二支派基督徒的(雅一1-2)。雅各一開始勸勉十二支派的弟兄(基督徒),告訴他們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。

1:1-4   作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠(that you may be perfect and entire, wanting nothing.)。

接下來,雅各提到各種試驗(test,也就是測試的意思):

信心的試驗(雅一5-8)、謙卑的試驗(雅一9-11)、

忍耐的試驗(雅一12)、試探的試驗(雅一13-16)、

感謝神賜下美善恩賜的試驗(雅一17)、基督徒新生命的試驗(雅一18-21)、

順服的試驗(雅一22-25)、虔誠的試驗(雅一26-27)、

愛弟兄的試驗(雅二1-9)、遵守全律法的試驗(雅二10-13)、

信仰的試驗(雅二14-26)。

2:14    我的弟兄們,若有人說自己有信心(或譯為信仰,希臘原文是pistis),卻沒有行為,有甚麼益處呢?這信心能救他嗎?

你必須知道,雅各書二章14-26節所提到的信心是指基督徒的信仰,前後文不是指醫病趕鬼的信心。這經文告訴我們,有些人自認為有信心,又說基督徒不需要有好行為。但雅各告訴我們這是錯誤的想法,因為信心沒有好行為是沒有益處的,這樣的信心是假的,這種人的信心不能救他。

信心若沒有好行為就是死的

2:15-16    若是弟兄或是姐妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:「平平安安的去吧!願你們穿得暖,吃得飽」;卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?

這經文告訴我們,若有人看到一個貧窮或缺乏的弟兄(或姐妹),但卻不供應他們的需要。這種人的信心是死的,沒有益處。若你是個真基督徒,你就應該幫助貧窮的基督徒。若你毫無「愛心的行為或行動」,聖經說你仍然住在死裡,仍然沒有得救(約壹三14)。

2:17-19    這樣,信心若沒有行為就是死的。必有人說:「你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。」你信神只有一位,你信的不錯;邪靈(demons)也信,卻是戰驚。

請注意,相信神並不能證明你有真正悔改和因信稱義,因為連邪靈也信神,但他們卻沒有因信稱義。這經文同時告訴我們,邪靈信神,並且還會戰驚。很諷刺的是,今天大部分去教會的人對神不感到戰驚,他們不敬畏神。另外,他們不知道信心沒有好行為就是死的。但是,雅各說惟有「有行為的信心(或譯為信仰)」才算是真信心。

信心加上好行為才能讓一個人持續稱義

 2:20-23    虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全、完美(made perfect)。這就應驗經上所說:「亞伯拉罕信神,這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。(KJV直譯)

因此,每個順服的行為就等於是信心加行為。一個義人(真基督徒)會有行義的行為。別忘記,聖經說:「小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣。」(約壹三7)當然,雅各並不是說得救前要靠好行為稱義,他的意思是信心加上好行為才能讓一個人持續稱義信心和好行為並行才得以讓信心完美,並持守他義人的身分(就如雅各在20-23節以亞伯拉罕為例)。

 2:24        這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信

從雅各書二章14-26節,這一段經文是在強調信心需要有相隨的行為。單是信心,或單是行為都不足夠,二者不可缺其一。別忘記,先前我們就提到,耶穌和保羅都教導基督徒必須在因信稱義「之後」有好的行為。而在此,雅各說人稱義是信心加上行為,不是單因著信。當然,雅各並不是說得救前要靠行為稱義,他的意思是基督徒要有信心加上好行為,才能讓他持續稱義、持守他義人的身分(就如亞伯拉罕的例子)。聖經又說:「小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人」(約壹三7)。

妓女喇合「因信稱義」,也「因行為稱義」

請永遠不要忘記,耶穌親口說:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,他就修理乾淨,使枝子結果子更多。……人若不常在我裏面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火裏燒了。」(約十五1、2、6)

請仔細看,「凡屬我不結果子的枝子」是針對基督徒說的。因為聖經從來沒有說:非基督徒是屬於基督的。一個基督徒必須結出悔改、聖潔、感恩、行善、公義、聖靈和傳福音的果子,才不會被剪去,扔在地獄的火裡燒了。另外,每當耶穌說:把某人扔在火裡時,都是指地獄的火,而不是指試煉(參考太七19;太十三40;太十八8;太廿五41)。

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2:25     妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎?

事實上,妓女喇合既是因信稱義(來十一31),但也是因行為稱義(雅二25)。雅各說,妓女喇合接待使者就是因著行為稱義。為什麼這樣說呢?因為她的行為證明她的信心是真的,證明她有真正信耶和華。(書二章;來十一31)
2:26     身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

這經文證明,基督徒在認罪悔改、因信稱義之後,必須要有好行為,否則他缺乏好行為的事實就會證明他的信心(或信仰)是死的。別忘記,整本雅各書是寫給基督徒的(雅一1-2)。

耶穌要照各人的行為報應各人

耶穌說:「人子要在他父的榮耀裏同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。」(太16:27 )

保羅說:「你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴,不能朽壞之福的,就以永生報應他們;惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人;卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。因為神不偏待人。」(羅2:5-11)

請睜開眼睛,看清楚羅馬書二章5節。你看到沒有,神的話語親自說,神必照各人的「行為」報應各人。這跟雅各書二章講的一樣,證明:  信心是需要加上好行為的,也證明好行為是多麼重要,因為神必照各人的行為報應各人。

那麼,對於結黨、不順從真理、反順從不義的,神就會以忿怒、惱恨報應他們。這不是開玩笑的。親愛的朋友,很可能你這一生從未看過這主題的教導,請你整篇教導多看幾次,以免誤解我們要表達的真理。

重點就是:信心和行為必須並行

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雅各書 2:20-26

20 虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?

21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上,豈不是因行為稱義嗎?

22 可見信心是與他的行為並行,而且信心因著行為才得成全

23 這就應驗經上所說「亞伯拉罕信神,這就算為他的義」,他又得稱為神的朋友。

24 這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。

25 妓女喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,不也是一樣因行為稱義嗎? 26 身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。

重點就是:「基督徒因信稱義,但也因行為(持續)稱義(雅二25),信心和行為必須並行」。對於非基督徒,我們要強調認罪悔改、因信稱義;但是針對基督徒,我們則要強調「信心和行為必須並行」。

對基督徒而言,好行為並不是可有可無的,好行為是神的要求和神的旨意(太5:15-16)。

今天,有許多去教會的人都喜歡濫用恩典為放縱情慾的機會(猶4),他們喜歡無法無天、我行我素、閒懶不結果子(彼後一8),不喜歡聖潔和好行為,不喜歡聽純正的福音,也不感恩傳講純正福音的傳道人。

然而,若你是一個犯罪後願意悔改的基督徒,而你死後順利到了天堂,到時候你就會感激有人向你傳講純正的福音。

我們盼你能夠真正悔改、得救、持守救恩,這就是真正讓我們歡喜的事情,因為救恩是聖經中最重要的主題。我們愛你,所以才會對你講這麼重要的真理!

真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/

犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎?(上)
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/

什麼是純正的福音?
https://repent-pray-revival.org/2019/01/22/what-is-the-true-gospel-of-jesus-christ/

先認罪悔改,才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/

悔改、恨罪、禱告、死透、真復興   第1章
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/repentance-hatred-of-sin-prayer-complete-death-true-revival-chapter-1/

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