信心沒有行為就是死的！信心和行為必須並行!

     – 亞伯拉罕的信心與行為並行(雅二20-23)

信心沒有行為就是死的！信心和行為必須並行!

Faith without works is dead! If your faith is real, then you will naturally do good works!

(重點就是：信心和行為必須並行Faith and good works must go together.  信心加上好行為，才能持續稱義、持守義人的身分)

作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2009/5/5
2019/2/9

首先，請閱讀(雅各書 2:14-26) 三遍！

「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」(雅二26)

「親愛的天父，在這個不敬畏神、黑白不分、扭曲真理的世代中，請祢親自興起一些愛神和恨罪的基督徒。聖潔的聖靈，請祢運行在假基督徒的身上，叫他們為罪、為自我為義、為審判，自己責備自己。也請聖靈運行在真基督徒的身上，幫助他們明白：信心若沒有行為就是死的，信心和行為必須並行。讓他們明白主耶穌的吩咐就是要我們的好行為行在人面前，使人歸榮耀給天父(太五16)。奉耶穌的名禱告，阿們。」

今天，有許多去教會的人喜歡我行我素、無法無天、自我為義。他們想跳過認罪悔改的必要，而直接拿到上天堂的門票。他們對遵行神的旨意沒有興趣，他們只對神的祝福有興趣。有些假基督徒只要祝福和恩膏，但他們卻不要悔改、聖潔和順服。

今日的教會已經墮落到一個地步，對一個真基督徒而言，他必須遠離神和妥協真理才能夠與假基督徒交通和對話。有些基督徒認為：只要認罪悔改、因信稱義就好，並不需要有任何好行為或果子。而更低層的假基督徒認為：不用認罪悔改，只要信耶穌、作個30秒的決志禱告，不需要有好行為，就保證上天堂。他們最喜歡曲解的經文就是以弗所書二章8-9節。

以弗提書二章8-9節的正確解釋

讓我們來仔細看這段經文：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗2:8-9)

現今，有些去教會的人認為：得救是本乎恩，也因著信，也不是出於行為。所以，他們曲解這段經文說：基督徒不需要有好行為，若強調好行為，這就是在靠行為稱義。其實，這樣的思想是從斷章取義8-9節來的。

若你仔細看以弗所書二章1-9節，即使你不是神學博士，你也可以看出前後文是在講：基督徒得救之前，他們死在過犯罪惡之中，隨從今世的風俗，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子。然而，神既有豐富的憐憫，因祂用偉大的愛來愛我們，叫我們可以與基督一同活過來和得救。

顯然地，第9節「不是靠行為得救」是在講得救前不是靠好行為來得救的。得救是本乎恩典，也因著個人的信心。當然，保羅並不是說：只要信就可以得救了。別忘記，保羅傳福音的方法一向都強調「先認罪悔改」，才能因信稱義。經文根據請看(徒17:30；徒20:20-21；徒26:19-20)。

信福音前悔改不等於靠行為稱義！
https://repent-pray-revival.org/2019/02/15/repentance-before-salvation-does-not-equal-to-justification-by-works/

基督徒在得救後，需要有好行為嗎？來看耶穌怎麼說 ：

那麼，一個有認罪悔改和因信稱義的基督徒，他在得救後需要有好行為嗎？讓我們一起來看耶穌怎麼說。

太5:15-16 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為(good works)，便將榮耀歸給你們在天上的父。

太16:27    人子要在他父的榮耀裏同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。

基督徒在得救後，需要有好行為嗎？來看保羅怎麼說：

基督徒在得救後需要有好行為嗎？讓我們再來看保羅怎麼說。

弗2:10            我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

提前6:17-18   你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們的享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。

提後3:17         叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事(good works)。

多1:14-16        不聽猶太人荒渺的言語和離棄真理之人的誡命。在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，甚麼都不潔淨，連思想和良心(mind and conscience)也都污穢了。他們說是認識神，行事卻和祂相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。

[請仔細看以上的提多書一章14-16節。這段經文告訴我們：有些自以為認識神的人，行事卻和神相背；本是可憎惡、悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。這聽起來像是你嗎？你認為自己認識神，但你還在貪錢、說謊、動淫念、同居、愛世界、聽流行音樂、妥協真理、不什一和奉獻嗎？你還在剛硬不悔改嗎？]

多2:7     你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊。

多2:14   祂為我們拾了自己，要贖我們脫離一切的罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。

多3:8     這話是可信的。我也願你們把這些事切切實實的講明，使那些已信神的人留心行善。這都是美事，並且與人有益。

  -約翰．衛斯理(John Wesley)說：「你必須用各樣方法、在各種地方、向各樣的人行善，並盡你所能地持續行善。」

雅各書對信心和行為的教導

現在，讓我們來看雅各書對信心和行為的教導。首先，請記住雅各書是寫給以色列十二支派基督徒的(雅一1-2)。雅各一開始勸勉十二支派的弟兄(基督徒)，告訴他們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。

雅1:1-4   作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠(that you may be perfect and entire, wanting nothing.)。

接下來，雅各提到各種試驗(test，也就是測試的意思)：

信心的試驗(雅一5-8)、謙卑的試驗(雅一9-11)、

忍耐的試驗(雅一12)、試探的試驗(雅一13-16)、

感謝神賜下美善恩賜的試驗(雅一17)、基督徒新生命的試驗(雅一18-21)、

順服的試驗(雅一22-25)、虔誠的試驗(雅一26-27)、

愛弟兄的試驗(雅二1-9)、遵守全律法的試驗(雅二10-13)、

信仰的試驗(雅二14-26)。

雅2:14    我的弟兄們，若有人說自己有信心(或譯為信仰，希臘原文是pistis)，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

你必須知道，雅各書二章14-26節所提到的信心是指基督徒的信仰，前後文不是指醫病趕鬼的信心。這經文告訴我們，有些人自認為有信心，又說基督徒不需要有好行為。但雅各告訴我們這是錯誤的想法，因為信心沒有好行為是沒有益處的，這樣的信心是假的，這種人的信心不能救他。

信心若沒有好行為就是死的

雅2:15-16    若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安的去吧！願你們穿得暖，吃得飽」；卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？

這經文告訴我們，若有人看到一個貧窮或缺乏的弟兄(或姐妹)，但卻不供應他們的需要。這種人的信心是死的，沒有益處。若你是個真基督徒，你就應該幫助貧窮的基督徒。若你毫無「愛心的行為或行動」，聖經說你仍然住在死裡，仍然沒有得救(約壹三14)。

雅2:17-19    這樣，信心若沒有行為就是死的。必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」你信神只有一位，你信的不錯；邪靈(demons)也信，卻是戰驚。

請注意，相信神並不能證明你有真正悔改和因信稱義，因為連邪靈也信神，但他們卻沒有因信稱義。這經文同時告訴我們，邪靈信神，並且還會戰驚。很諷刺的是，今天大部分去教會的人對神不感到戰驚，他們不敬畏神。另外，他們不知道信心沒有好行為就是死的。但是，雅各說惟有「有行為的信心(或譯為信仰)」才算是真信心。

信心加上好行為才能讓一個人持續稱義

 雅2:20-23    虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全、完美(made perfect)。這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。(KJV直譯)

因此，每個順服的行為就等於是信心加行為。一個義人(真基督徒)會有行義的行為。別忘記，聖經說：「小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。」(約壹三7)當然，雅各並不是說得救前要靠好行為稱義，他的意思是信心加上好行為才能讓一個人持續稱義，信心和好行為並行才得以讓信心完美，並持守他義人的身分(就如雅各在20-23節以亞伯拉罕為例)。

 雅2:24        這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

從雅各書二章14-26節，這一段經文是在強調信心需要有相隨的行為。單是信心，或單是行為都不足夠，二者不可缺其一。別忘記，先前我們就提到，耶穌和保羅都教導基督徒必須在因信稱義「之後」有好的行為。而在此，雅各說人稱義是信心加上行為，不是單因著信。當然，雅各並不是說得救前要靠行為稱義，他的意思是基督徒要有信心加上好行為，才能讓他持續稱義、持守他義人的身分(就如亞伯拉罕的例子)。聖經又說：「小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人」(約壹三7)。

妓女喇合「因信稱義」，也「因行為稱義」

請永遠不要忘記，耶穌親口說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。……人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。」（約十五1、2、6）

請仔細看，「凡屬我不結果子的枝子」是針對基督徒說的。因為聖經從來沒有說：非基督徒是屬於基督的。一個基督徒必須結出悔改、聖潔、感恩、行善、公義、聖靈和傳福音的果子，才不會被剪去，扔在地獄的火裡燒了。另外，每當耶穌說：把某人扔在火裡時，都是指地獄的火，而不是指試煉（參考太七19；太十三40；太十八8；太廿五41）。

雅2:25     妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？

事實上，妓女喇合既是因信稱義(來十一31)，但也是因行為稱義(雅二25)。雅各說，妓女喇合接待使者就是因著行為稱義。為什麼這樣說呢？因為她的行為證明她的信心是真的，證明她有真正信耶和華。(書二章；來十一31)
雅2:26     身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

這經文證明，基督徒在認罪悔改、因信稱義之後，必須要有好行為，否則他缺乏好行為的事實就會證明他的信心(或信仰)是死的。別忘記，整本雅各書是寫給基督徒的(雅一1-2)。

耶穌要照各人的行為報應各人

耶穌說：「人子要在他父的榮耀裏同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。」(太16:27 )

保羅說：「你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。他必照各人的行為報應各人。凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人；卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。因為神不偏待人。」(羅2:5-11)

請睜開眼睛，看清楚羅馬書二章5節。你看到沒有，神的話語親自說，神必照各人的「行為」報應各人。這跟雅各書二章講的一樣，證明:  信心是需要加上好行為的，也證明好行為是多麼重要，因為神必照各人的行為報應各人。

那麼，對於結黨、不順從真理、反順從不義的，神就會以忿怒、惱恨報應他們。這不是開玩笑的。親愛的朋友，很可能你這一生從未看過這主題的教導，請你整篇教導多看幾次，以免誤解我們要表達的真理。

重點就是：信心和行為必須並行

雅各書 2:20-26

20 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？

21 我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？

22 可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。

23 這就應驗經上所說「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」，他又得稱為神的朋友。

24 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。

25 妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？ 26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

重點就是：「基督徒因信稱義，但也因行為(持續)稱義(雅二25)，信心和行為必須並行」。對於非基督徒，我們要強調認罪悔改、因信稱義；但是針對基督徒，我們則要強調「信心和行為必須並行」。

對基督徒而言，好行為並不是可有可無的，好行為是神的要求和神的旨意(太5:15-16)。

今天，有許多去教會的人都喜歡濫用恩典為放縱情慾的機會(猶4)，他們喜歡無法無天、我行我素、閒懶不結果子(彼後一8)，不喜歡聖潔和好行為，不喜歡聽純正的福音，也不感恩傳講純正福音的傳道人。

然而，若你是一個犯罪後願意悔改的基督徒，而你死後順利到了天堂，到時候你就會感激有人向你傳講純正的福音。

我們盼你能夠真正悔改、得救、持守救恩，這就是真正讓我們歡喜的事情，因為救恩是聖經中最重要的主題。我們愛你，所以才會對你講這麼重要的真理！

真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/

犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎？（上）
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/

什麼是純正的福音？
https://repent-pray-revival.org/2019/01/22/what-is-the-true-gospel-of-jesus-christ/

先認罪悔改，才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/

悔改、恨罪、禱告、死透、真復興   第1章
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/repentance-hatred-of-sin-prayer-complete-death-true-revival-chapter-1/