1857 年紐約平信徒大復興(三年內300萬人真悔改得救!)

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Phoebe.PrayerTypical Prayer Meeting of that Era  

「神藉著禱告塑造世界。」 -愛德華·麥肯德里·邦茲
“God shapes the world by prayer.”  -E.M. Bounds  

親愛的天父和主耶穌,讓這事也發生在台灣和美國!主啊,讓復興在全世界發生

哈該書 2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀,在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」

 

1857 年紐約平信徒大復興(三年內300萬人真悔改得救!)

The 1857 New York Laymen’s Revival (short intro)

- 馬強盛/顏美娟夫婦整理 (請勿剽竊!請勿冠上自己的名字圖利)

純正福音和復興網站 
www.repent-pray-revival.org

2025/5/18

復興幾乎一向都是從平信徒開始的。教會中的領袖很少歡迎改革。歷史會重覆自己。現今教會領袖太自我安逸,以至於他們不渴慕更新,也不想要付上什麼代價和犧牲。神的火只會降在犧牲自我的祭物上。一個空的祭壇將不會得著任何聖靈的火。」-法蘭克.巴托曼(Frank Bartleman),1906年阿蘇薩街復興(Azusa Street Revival)的復興家,宣揚悔改、十字架、和復興的真先知。在幾乎所有他的聚會中,他都經驗到神的Shekinah榮耀

►在兩年的時間裡,全國得救的人數很快就達到每週 5 萬人。 

►到 1860 年,美國教會的得救的人數估計增加了 200 萬

「這是 1857 年和 1858 年的冬天,人們會記得,正在這個時候,一場大復興席捲了整個美國的北方各州。他們每天都有禱告會,神聖潔的影響力似乎遍及全國。」 -查理斯.芬尼(Charles Finney)

“This was the winter of 1857 and 58, and it will be remembered that it was at this time that a great revival prevailed throughout all the northern states. Daily prayer meetings were established, and a divine influence seemed to pervade the whole land.”   – Charles G. Finney

1857年的紐約大復興又被稱為:

1857年的禱告大覺醒(The Great Prayer Awakening of 1857-1858)

1857年紐約平信徒的禱告復興(1857 Laymen’s Prayer Revival)

第三次大覺醒(The Third Great Awakening) 

真正的復興是聖靈的澆灌,不是聖靈的洗
https://repent-pray-revival.org/2025/04/20/42172/

「神傾向於選擇一個無名小子,讓他在眾人面前成為重要人物;而神不需要徵求任何人的意見。」– 1936 年東非復興的名言。
“God has a tendency of picking a nobody, to become somebody, in front of everybody, without consulting anybody. ” -famous saying, 1936 East African Revival.

哈該書 2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀,在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。』」

給我100個全心愛神的人,並全心恨罪的人然後我們就能夠在一個世代的時間內震開地獄之門,並帶來神的國度。」-約翰·衛斯理(John Wesley)

「若我們不禱告,神就不動工。藉著我們的禱告,神可以成就所有我們禱告的事情。」-約翰·衛斯理(John Wesley)

「神藉著禱告塑造世界。」 -愛德華·麥肯德里·邦茲
“God shapes the world by prayer.”  -E.M. Bounds

「與神同在的人就算是多數。」–安德烈弟兄
“One man with God is a majority.” -Brother Andrew    

「進入內室禱告、遠離一切屬世的想法和工作、讓自己單獨與神同在,在隱密處向神禱告。讓這樣的習慣成為你禱告的主要目標,也讓自己來察覺天父的同在。」– 慕安德烈

「近300年的復興歷史告訴我們,復興曾誕生美國總統的父母*, 而在不久未來的復興會大大地影響列國,也會誕生出未來敬畏神和高舉聖經的總統。」–馬強盛/顏美娟夫婦

* 1949年的蘇格蘭赫伯底群島復興是由二位80多歲的老媽媽禱告下來的,這二位就是美國現任唐納·川普總統(Donald Trump)母親的阿姨。

在這次的復興中,年輕的Donald McPhail 得救之後,就開始禱告和代禱。當他全心迫切禱告時,聖靈就會在不同的蘇格蘭鄉鎮澆灌下來。美國川普總統的母親跟這位年輕的Donald McPhail有親戚關係,也知道他為復興的貢獻。所以,川普總統的母親就把他的第4個小孩命為Donald,也就是川普總統的前名唐納Donald。

權能佈道像炸彈,但復興卻像是核彈!
https://repent-pray-revival.org/2024/12/07/a-healing-crusade-is-like-a-bomb-but-revival-is-like-a-nuclear-bomb/

The 1857 Fulton Street Revival in New York 

1857 年紐約商人大復興 

(復興的發生是因為Jeremiah Lanphier開始了求復興的禱告會。然後,聖靈持續吸引人來參加。大約 5 個月之後,復興就全面引爆,往四面八方擴散出去,也波及到美國中部、西部和歐洲。)

  耶利米•蘭菲爾(Jeremiah Calvin Lanphier)

►1857 年 7 月 1 日,48 歲的耶利米•蘭菲爾(Jeremiah Calvin Lanphier) 接受了紐約市中心城市傳教士的職位。他代表富爾頓街 (曼哈頓) 的荷蘭歸正會北方教會開展工作。這座教會與紐約和美國其他城市的教會一樣,人數都在減少。

儘管耶利米•蘭菲爾分發傳單、拜訪當地企業、邀請兒童參加主日學校並鼓勵酒店在周日將客人介紹到教堂,但他發現,祈禱給他帶來了最大的平靜和決心,因此他決定為商人們開辦每周中午的禱告會,利用企業午休時間。

他印製的傳單上寫著:「(星期三)禱告會從中午 12 點到下午 1 點。停留 5、10 或 20 分鐘,或停留全程,取決於你的時間。」

第一週:1857 年 9 月 23 日,星期三中午,耶利米•蘭菲爾(Jeremiah Calvin Lanphier)獨自一人開始了禱告會。他自己一人禱告了 30 分鐘後,有6個人陸續進來禱告。   

第二週:1857 年 9 月 30 日,星期三中午,有 20 人參加了禱告會。

第三週:1857 年 10 月 7 日,有 40 人出席禱告會。

第四週:禱告的時間帶來如此多的祝福,因此他們決定每天都要有禱告會,一周後,就有 100 多人參加了中午的禱告會。在這同一周,在加拿大安大略省漢密爾頓的復興就開始了。

到了 1857 年 11 月,富爾頓街的禱告會開始在3個不同的房間,同時舉行。他們沒有講道,只有禱告。

到了1858年1月時,他們就同時用2個場地來進行禱告會;到了2月時,他們就必須用到第3個場地。

“Finney said that during revival, or the outpouring of the Spirit, prayers were answered more quickly, usually within weeks or even days.”

美國復興之父芬尼提到:在復興的時候,也就是當聖靈澆灌下來的時候,神比較快答覆禱告。通常幾週內,或幾天內就答覆禱告。

就在那一周,這座城市和整個國家遭遇了美國歷史上最嚴重的經濟危機。許多銀行倒閉,企業倒閉,許多人失業。這導致許多家庭只能勉強維持生計。毫無疑問,這有助​​於推動經濟成長,但值得注意的是,當這次崩盤發生時,復甦已經開始。值得注意的是,經濟復甦僅持續了短短幾個月,復興能卻持續成長和擴張。

當時,該市其他地方已舉行了多達二十次中午禱告會。三月中旬,可容納 3,000 人的伯頓劇院(Burton’s Theatre)擠滿了前來參加禱告會的人。

到了 1858 年三月底,紐約市中心的每座教堂和公共大廳都擠滿了人,每天都有一萬名男子聚集在一起禱告。

1857 年紐約平信徒大復興的禱告格式

禱告會的形式很簡單。中午 12 點,會議主持人會以一兩節著名的詩歌、開場禱告開始,然後宣讀任何禱告請求。任何人都可以自由地祈禱、分享禱告請求或作證。任何人不得花超過五分鐘的時間,如果有人禱告的時間超過規定時間,領導者就會敲響鈴聲,示意該人結束禱告或評論。

Hyatt, Eddie. The Great Prayer Awakening of 1857-58: The Prayer Movement that Ended Slavery and Saved the American Union (English Edition)

禱告會的重點是,大部分的禱告都是為了這個目的。下午 1 點整,禱告會在領導者或其指定的人員的結束禱告後結束。

Hyatt, Eddie. The Great Prayer Awakening of 1857-58: The Prayer Movement that Ended Slavery and Saved the American Union (English Edition) (p. 19). Hyatt Press. Kindle Edition.

禱告和勸勉不要超過5分鐘,好讓每個人都有機會。人不可連續禱告2次,也不可連續勸勉2次。禁止討論受爭議的事情。   

Fulton Street Prayer Meeting

這時,美國各地城鎮都在舉行禱告會。未得救的人參加禱告會後,就會悔改成為基督徒。這是因為「聖靈帶人知罪和悔改的能力」開始運行。

1858 年初,基督教媒體上開始出現有關復興的報道。

 布魯克林的哥德式教會報告稱,1858 年 1 月的一次當地教會復興中,有 75 人悔改成為基督徒。

(別忘記,這是近167年前的事情,當時人口沒有現在密集,沒有電話、手機、網路。以今日台灣或世界各大城市的人口密集度來看,應該要把這個數據乘以100,就是7500人。)

紐約人民經歷了復興,近90人得救。 

新澤西州也經歷了類似的復興祝福。

1858 2 月,復興的洪水開始爆發。

非基督教媒體開始報導復興的事情。

其他教會和戲院,也開始開放人群中午進來禱告。

「復興的消息」成為全國熱議的話題,神使用非基督教報紙來成為傳播復興的重要工具。

以下是 1858 年 3 月 20 日《紐約時報》的一篇社論:

目前席捲這個國家的宗教熱潮,是自從宗教改革以來,最引人注目的宗教熱潮之一。

遊客說,在汽車和輪船上,在銀行和市場,在內陸的任何地方,復興都成為了大家討論的話題。教堂裡擠滿了人,銀行董事的房間變成了演講廳,學校變成教堂,得救的人有成千上萬。

在這個城市,我們看到,即使是最火熱的基督徒也想像不到的事情。就是,在城市的商業區中,在最繁忙的時刻,商人、員工和工人的人數多達 5,000 人,日復一日地聚集在一起,進行單純而嚴肅的敬拜。

我們在紐約城市的其他地方也發現了類似的聚會。有一個戲院被改造成教堂。各宗派的教會都開放,晝夜都擠滿了人。……最令人印象深刻的是,在這片偉大的土地上,數以萬計的男男女女,此時正以一種單純而嚴肅的方式,提出人生中最重要的問題:「我們該怎麼做,才能從罪中得救?」

同樣的事情很快就傳遍了全國各地,從紐約到加州,從佛州到緬因州。復興影響了法官、大學生、商人和家庭主婦。有時,學校必須停課,為了要禱告和尋求神。 At times, schools had to close in order to pray and seek God.

每個紐約城市、村莊、學校和大學都受到了影響。

到 1858 年 4 月,每天有 10,000 名商人聚集在紐約禱告。

到 1858 年 5 月,得救的人數已達 5 萬人。

復興傳遍了新英格蘭並蔓延至西部和加拿大。

在兩年的時間裡,全國得救的人數很快就達到每週 5 萬人。

►到 1860 年,美國教會的得救的人數估計增加了 200 萬。

從 1858 年到 1860 年,復興蔓延到英格蘭、威爾斯、蘇格蘭、愛爾蘭、南非、印度(以及其他地方),除了美國的 200 萬人之外,這些地方的教會又增加了 100 萬人。

詩83:13 我的神啊,求你叫他們(你的仇敵)像旋風的塵土,像風前的碎秸。

詩83:14 火怎樣焚燒樹林,火焰怎樣燒著山嶺

詩83:15 求你也照樣用狂風追趕他們,用暴雨恐嚇他們。

詩83:16 願你使他們滿面羞恥,好叫他們尋求你耶和華的名

詩83:17 願他們永遠羞愧驚惶! …

詩83:18 使他們知道:惟獨你名為耶和華的,是全地以上的至高者

「佈道會和真復興之間的差別有天壤之別。一場佈道會不算是復興。通常,佈道會不會抓住或影響社會。佈道會後,社會還是維持同樣的光景,而人會越過教會而走向地獄。但在復興中,基督徒會先意識和感受到神的運行,然後社會和城市也會突然地意識和感受到神的運行。以至於,幾小時內,而不是幾天內,教會就會爆滿悔改的人群。」–鄧肯坎培牧師(Rev. Duncan Campbell), 蘇格蘭西岸赫布里底島復興(Hebrides Revival)的領袖

Hyatt, Eddie. The Great Prayer Awakening of 1857-58: The Prayer Movement that Ended Slavery and Saved the American Union (English Edition)

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每個世人最需要的就是: 純正福音和復興
https://repent-pray-revival.org/2020/11/20/every-person-in-the-world-needs-the-pure-gospel-and-revival/

「對真正全心愛神並堅持渴慕復興、神榮耀和能力的人,再也沒有需要和空間給體育、娛樂、和犯罪。」-馬強盛/顏美娟夫婦 

佈道會和真復興之間的差別有天壤之別。一場佈道會不算是復興。通常,佈道會不會抓住或影響社會。佈道會後,社會還是維持同樣的光景,而人會越過教會而走向地獄。但在復興中,基督徒會先意識和感受到神的運行,然後社會和城市也會突然地意識和感受到神的運行。以至於,幾小時內,而不是幾天內,教會就會爆滿悔改的人群。」–鄧肯坎培牧師(Rev. Duncan Campbell), 蘇格蘭西岸赫布里底島復興(Hebrides Revival)的領袖

 

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