內在醫治的最大錯誤：「變相的泛靈論」

內在醫治的最大錯誤：「變相的泛靈論」

the error of “inner healing”
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
純正福音和復興網站
http://www.repent-pray-revival.org
2010/6/25
2025/2/20

前言:

內在醫治這種錯誤的教導說：罪、負面情緒、債務、貧窮或疾病通通都是邪靈造成的。並告訴人們要付錢才能趕走他們身上的「邪靈」。

在這種歪理之下，每個人或基督徒身上似乎都有趕不完的鬼，所以要一直參加收費的內在醫治或釋放課程，才可以得醫治或釋放。內在醫治這種歪理把罪通通都說是「邪靈」造成的。

但聖經從未說所有的罪、債務或貧窮都是由邪靈造成的。罪是個人選擇的結果。罪的發生是因為人以自由意志選擇犯罪。

有些疾病是由邪靈引起的，但不是全部。有時耶穌會從病人身上趕走邪靈，但有時耶穌醫治病人時沒有提及任何邪靈。(馬可福音 5:25-34，馬太福音 20:29-34)

內在醫治其實是假教師利用人對邪靈的恐懼，向無知的人或懶得察驗的人，收取釋放課程/內在醫治的費用。內在醫治是沒有用的，也不是聖經所講的真醫治。

耶穌說，傳福音或醫病趕鬼時，傳道人絕對不能收取費用。

馬太福音 10:7-8
7 隨走隨傳，說『天國近了』。
8 醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。

罪總是明知故犯的！

罪總是明知故犯的！

在講今天的主題之前，讓我先講一個實際例子。雖然以下的例子聽起來很荒唐，在教會裡卻有增多的趨勢，而它的罪魁禍首就是「內在醫治的理論」。今日內在醫治的錯誤和偏差已把基督教帶向異端。
有一對夫妻，他們都是去教會的人。他們的婚姻一直很差，而他們的教會相信內在醫治。一直以來，牧師教他們要趕鬼。所以，後來他們只要吵架，他們一邊對罵，還會一邊趕鬼說：「奉耶穌的名，憤怒的靈出來！罵髒話的靈出來！」另外，先生在私底下會偷藏煙酒，妻子懷疑先生是被一種「喝酒的靈」和「抽煙的靈」捆綁。此外，先生還喜歡看電視上女生的內衣廣告，也喜歡看網路色情。教會裡，這被指為一種「看A片的靈」，以及「動淫念的靈」。

由於這對夫妻的婚姻不好，所以先生會跟別的女生出去吃飯，妻子也會跟別的男生出去吃飯，當其中一方不高興的時候，另一方認為對方身上有「嫉妒的靈」。事實上，他們接受內在醫治多年之後，婚姻只有愈來愈差，並沒有變好。

對他們而言，他們身上似乎有趕不完的邪靈。他們惟一有感覺有效的時候，就是在趕鬼禱告完的剎時，他們會感覺舒服很多。但是，他們的婚姻愈來愈嚴重，已多次鬧離婚、鬧自殺等等。(在某些教會中，這種情況也會被指為是一種「鬧離婚的靈」和「自殺的靈」。)

這就是內在醫治一種「變相的泛靈論」。這種歪理會把「所有關於罪的問題」都說成是一種邪靈(spirit)，而他們對付罪的方法不是叫人悔改，乃是趕鬼。甚至有牧師還會趕一些奇奇怪怪邪靈的名字，如：「貪吃的靈、貪吃薯條的靈、貧窮的靈」等等。

在這種理論之下，每個人身上似乎都有趕不完的鬼，所以相信內在醫治的人就只好一而再、再而三地參加特會、參加收費的內在醫治或釋放課程，不斷地繳費。

純正福音說「你是罪人」，內在醫治說「你是病人／受害者」

然而，純正福音的核心之一是在於認識你罪人的身分，因為你犯了神的道德誡命(十誡)無數次，而神是聖潔公義的審判者，得罪神的後果就是在地獄裡的刑罰。然而，神自己成為人、為人的罪死在十架上，凡悔改、信祂的人都能得救。在徹底悔改、信耶穌之後，你就能經歷重生，而重生是神超自然的作為。

推薦：「為什麼一定要信耶穌，罪才能得赦免？」

推薦：「為什麼神命令人悔改，而不是拜託人悔改？」

推薦：「什麼是贖罪祭？」

當然，純正福音的內容還必須包含認識神是宇宙的創造者，祂是無所不知、無所不能、無所不在的全能神。你必須明白祂是尊貴、偉大、配得被尊崇的那一位，祂不是一個可以被人利用的聖誕老人。
在你明白純正福音之後，你會知道自己是個糟糕的罪人，因為你拜偶像、說謊、偷東西、動淫念、淫亂、恨人、咒罵父母、不把神居首位、妄稱神的名等等。接著，神命令你悔改、離棄罪、轉向神，天天背十字架跟隨耶穌，追求聖潔(徒十七30；路九23；來十二14)。

– 純正福音說你是罪人

但是，內在醫治的內容是完全抵觸純正福音的。內在醫治會把所有的罪總講成是別人的錯、是邪靈的錯、是魔鬼的錯，千錯萬錯都不是你的錯。比如說：內在醫治會說，你心裡有苦毒是因為別人在你小的時候傷害你，他害你受傷了，他不對、他不好，你是病人、你是受害者。

– 內在醫治說你是病人／受害者

純正福音說「你要悔改」，內在醫治說「你要趕鬼」
又比如說：當你犯同居、看A片的罪時，內在醫治就說是「淫亂的靈、看A片的靈」害你的，這些靈真可惡，都是牠們害的。當你罵髒話的時候，內在醫治說你是被「憤怒的靈」捆綁了，你真可憐，因為你被捆綁了。這就是為什麼內在醫治無法真正解決問題，這種理論只會帶出「假的醫治」。
請你明白，在純正福音之下，內在醫治絕對會被排斥出去。因為純正福音把罪都指向「你」，你所犯的罪都要在神面前「親自」承擔、承認、悔改，並且「要結出果子來，與悔改的心相稱」(太三8)。純正福音要你為自己的罪負責任，你犯罪不是別人的錯，不是邪靈的錯，乃是你自己的錯。在純正福音面前，你是個罪人，你不需要被趕鬼，你乃是需要悔改、離棄罪。
然而，在內在醫治之下，你總是個病人和受害者，你總是需要「治療」。但是，無論你當下的感覺如何，內在醫治始終無法真正解決問題，因為它永遠都不對付「你這個人」，而把箭頭指向「其他人、邪靈、魔鬼」。久而久之，你會活在不斷趕鬼的循環裡面，你的生命中似乎有趕不完的鬼，而你總是會有一種「受害者心態」，覺得自己很可憐、很痛苦。

– 純正福音說你要悔改 – 內在醫治說你要趕鬼

加拉太書五章提到的是「人肉體所犯的罪」，不是指邪靈

此刻你必須明白，內在醫治都是把人肉體所犯的「罪」硬說成是邪靈。

然而，聖經從來沒有說肉體的罪行就是邪靈，聖經乃是說：「你當順著聖靈而行，就不放縱肉體(flesh)的情慾了。因為肉體(flesh)和聖靈相爭，聖靈和肉體(flesh)相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。肉體(flesh)的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。」(加五16-21；KJV)

請注意，以上所提到的罪都是人肉體的行為，不是指邪靈。所以，當你犯這些罪時，是你自願去犯的，是你憑自由意志明知故犯的。你不能把自己犯的罪都怪在邪靈身上，也沒有邪靈掐著你的脖子強迫你犯這些罪。

基督徒可以釋放有病和被鬼附的人，但基督徒無法釋放人的罪

我們相信聖經裡所有關於醫治的事情都是真的。我們相信神會醫治人肉體上的疾病，也會使被鬼附的人得釋放。我們也相信基督徒可以藉著禱告來幫助人領受醫治、把鬼趕出去。但是，解決罪的問題乃是需要悔改的真理，基督徒無法代替別人悔改，也無法釋放人的罪。
在教會裡，真正的病得醫治是符合聖經的，如：瞎眼、耳聾、瘸腿、癲癇、癱瘓及各種身體上的疾病(太四23-24；太九35；太十1-8；路九11；徒四29；徒五16；徒八7；徒廿八9)，神乃是超自然地使人完全恢復健康。

– 真正的病得醫治、邪靈趕出去都是符合聖經的

另外，把邪靈趕出去也是符合聖經的(如：太八16, 28-33；太十五22-28；可一32-34)。然而，你不能隨便講別人被鬼附了，像法利賽人和文士講耶穌那樣(可三22；約七20)。真正被鬼附的人會有一些徵狀：他的自由意志和身體被邪靈控制，邪靈可能會使他性情凶猛、傷害人(太8:28)。有時，鬼會把人重摔在地上、口吐白沫等等(路四35；可九18-20)，這些情況叫做「被鬼附」。

但是，關於罪的事情並不是被鬼附，也不需要趕鬼，基督徒也無法幫別人直接「把罪趕出去」。而內在醫治的大錯誤就是他們把人的「罪」都當成是邪靈來趕，利用「人的心理」來挑起情緒和感覺，讓人感覺好像得勝、得釋放了。但是，那種情緒是根基在「受害者得安慰的感覺」，實際上並沒有真正解決問題。你必須明白，「悔改」才是罪的惟一出路，沒有別的路了！只有悔改，沒有別的路！

「內在醫治」流行的原因：扭曲真理來創造市場和消費群

事實上，內在醫治這種歪理會流行起來是有原因的。因為這個時代盛行著討好人、溺愛和人本主義的假福音，這些假福音的特色就是忽略罪、稀釋罪、不提罪。在這種情況之下，教會內罪的問題就愈來愈多，就像火苗被煽起一樣，愈長愈大。

內在醫治就是利用這種背景，創造了它自己的市場和消費群。潛在消費群就是所有去教會的人，只要多一位牧師願意接受內在醫治的歪理，市場就多擴大一些。由於罪的問題很嚴重，所以教會就提供這種「假治療的服務」，讓人在受害者心態當中，買到一種錯覺式的心理安慰。這種講員會先吸引教會裡的牧師和傳道人，要他們繳費上課，再讓他們把歪理的課程持續賣出去。

接著，靠著舉辦這種歪理的特會，牧者還可以賣書、賣錄音帶、賣CD、賣門票，把自己捧為先知等等。至於基督教的出版社，他們也可以因為這種新進的理論而大撈一筆。然而，對於去教會的人而言，他們買到的其實是一種錯覺式的心理安慰，但是罪的問題從未得到解決。

捨棄內在醫治的歪理，回到純正的福音

我們希望你明白：真正根除內在醫治所帶來的亂象就是要捨棄這些歪理，回到純正的福音，用悔改的真理來對付罪的問題。你今天就需要回轉，不要執迷不悟，不要再去上課，不要再到處亂趕「不存在的邪靈」！
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