-以撒有百倍收成的是農作物，不是錢!
為什麼以撒有百倍的收成？
Why did Issac get a 100 fold harvest?
-基督徒真的可以從神得到100倍的收割嗎？
-種下金錢，就可以從神得到100倍的收割嗎？
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2019/4/4
「以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他。他就昌大，日增月盛，成了大富戶。」（創26:12-13）
「所有錯誤的教導和異端都來自斷章取義! 」 -馬強盛／顏美娟夫婦
有一次，我們與一對夫妻談話。他們說：「最近有個國外講員來我們的教會辦特會。他在一場聚會說：『主剛才告訴我，今天為這場聚會奉獻的人將會有一千倍金錢的收割。這是我二十年來第一次聽到主如此吩咐。若你要有一千倍的收割，你今晚就要奉獻，不要錯過！』」這對夫妻經營一家公司，當時正在財務危機中，貸款負債至少五百萬新台幣，每個月公司還持續虧損約50萬。當時，他們深信這個信息是出於神的，因此就奉獻了十萬元，心想「只要有一百倍的收割，我們就可以走出財務危機。」約四個月後，我們就聽到他們公司破產、被沒收的消息。
我們還認識一位弟兄，他聽到「多種多收」的教導，就大膽地把他的房子賣了，把錢奉獻給講「多種多收」的講員。他滿心期待收割來臨，但是幾年過去了，他仍然連住的地方都沒有，還必須投宿教會。
又有一對夫妻，他們身負債務。但是，因為聽到種與收的教導，他們深信持續地「種金錢的種子」能夠幫助他們走出債務。於是，每個月都拿薪水的一部分去種給各類的福音機構。半年後，由於利滾利、以債養債的結果，他們連每個月的房租都繳不出來，又飽受被銀行追債之苦。
以上的敘述皆為在台灣的真人真事。
現在，我們要來糾正一些錯誤的金錢教導（false prosperity teachings），這些錯誤的教導原是從美國發起，現今已傳到全世界。但長久以來，這些教導已為害許多人破產。請你仔細閱讀並明白以下的教導，否則下一個破產的受害者可能會是你。
撒種的比喻跟金錢無關，是在講「福音的道」
此刻，讓我們來糾正一個害死人的錯誤教導，就是：「當你奉獻時，神應許你有30、60、100倍金錢的收割。」並且，還會有人說：「若你在奉獻之後沒有30倍以上的收割，錯是在於你，因為你沒有信心。」其實，有沒有金錢的收割與信心無關，因為這個教導的根基就是錯誤的。而這個錯誤的教導是由美國一些知名假牧師所極力推廣的。而他們最喜歡斷章取義的經文就是：
馬可福音4章20節和創世記26章12～13節。
馬可福音4章20節說：「那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
要知道，這句經文是來自撒種的比喻。耶穌說撒種之人所撒的是「福音的道」The sower sows the word!，但耶穌從來沒有說撒種之人所撒的是「錢」（可4:13-14）！
馬可福音 4:13-14 又對他們說：「你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？ 撒種之人所撒的就是道。
-撒種之人所撒的是「福音的道」，不是「錢」！
還有，在新約聖經中，沒有任何記錄和例子表明，人藉著種下「金錢的種子」就可獲得有30、60、100倍金錢的收割。 (In the New Testament, there are no record or example showing that a person can sow a “money” seed and reap a 30, 60, or 100 fold money harvest!)
所以，不要笨到被假教師和假先知欺騙。（今天差不多所有假基督徒都是非常愚蠢的，因為他們不敬畏耶和華、沒有智慧、嚴重貪錢、沒有真正悔改、沒有真正重生、沒有聖靈內住、沒有辨別能力、並被自己貪錢的罪所蒙蔽。）
-只有傻瓜用雙腳測試河的深度!
如果你目前身負債務，千萬不要以為「趕快種下金錢的種子，才能趕快收割金錢」。如果你拿欠銀行的錢去奉獻，就是「拿搶奪的獻上為祭，耶和華必不收納」(瑪一13)。並且，聖經又說：「奉獻是照人所有的，並不是照人所無的」（林後8:12）。
為什麼以撒有百倍的收成？
「以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他。他就昌大，日增月盛，成了大富戶。」（創26:12-13）
現今，美國有一些假牧師錯誤地教導會友說：「以撒是在有饑荒的時候耕種，而他那年有百倍的收成。所以，當基督徒在饑荒、欠債或景氣不好時，就需要種錢給教會，這樣才會有一百倍的收割。」
但是，若這種教導符合真理的話，今天就不會還有基督徒在債務中痛苦掙扎，甚至破產了。若這種教導有效，在多奉獻(種錢)幾次之後，你將成為世界上最富有的人！若這種教導有效，在多奉獻幾次之後，你將比那些假牧師更有錢！別忘了，所有錯誤的教導和異端都來自斷章取義!
現在，讓我們來正確解釋創世記26章12節。
第一、若創世記26章12節真的是在教導人要奉獻更多，那麼，我們就應該看到以撒築壇獻祭，如他的父親亞伯拉罕一樣。因為當時根本沒有聖殿，所以向神奉獻的方法只有築壇獻祭，或是把奉獻給神的祭司麥基洗德。但是，以撒根本沒有把奉獻給神的祭司麥基洗德，也沒有(種錢)給任何假牧師、假教師、或假教會。
第二、「以撒在那地耕種，那一年有百倍的收成。耶和華賜福給他。他就昌大，日增月盛，成了大富戶。」(創26:12-13)
這與奉獻金錢無關。這裡的情況如同一個人在旱災時挖到地下水，或在缺乏石油時挖到了地下油田。
以撒昌大的原因
事實上，創世記26章前後文告訴我們，以撒昌大，成了大富戶的原因是因為耶和華與以撒同在，賜福給他，賜地給他(創26:1-14)，也是因為以撒在那地耕種，有挖到許多活水井(創26:18-32)，所以那一年有百倍農作物的收成(創26:12-13)。
第三、創世記廿六章一開始告訴我們：那時有饑荒(famine)，而以撒原本想下埃及去，就如亞伯拉罕先前一樣。但神向以撒顯現，不要以撒下埃及去，特定指示他住在基拉珥，而神對以撒的計畫不同於亞伯拉罕。這故事是在向今日的基督徒啟示：在饑荒中，我們必須尋求神對我們個人的指示，如此，我們才會有神的同在和祝福。
以撒農作物百倍收成是因為他挖到許多活水井
第四、為什麼以撒在饑荒時耕種，會有百倍的收成呢？難道他的農作物不需要澆水嗎？其實，從創世記26章18～32節，聖經清楚地告訴我們：以撒的農作物百倍收成的原因，是因為他的水源是從挖許多活水井而來。事實上，以撒在那地耕種，有挖到許多活水井(創26:18-32)，所以那一年以撒有百倍收成的是農作物，收成的不是錢!
-以撒在那地耕種，有挖到許多活水井(創26:18-32)
讓我再重複一遍，以撒變得富有的原因是因為耶和華與他同在，賜福給他，賜地給他(創26:1-14)，也是因為以撒在那地耕種，有挖到許多活水井(創26:18-32)，所以那一年有百倍農作物的收成(創26:12-13)。以撒有百倍收成的是農作物，不是錢!
創26:18 當他父親亞伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亞伯拉罕死後塞住了，以撒就重新挖出來，仍照他父親所叫的叫那些井的名字。
創26:19 以撒的僕人在谷中挖井，便得了一口活水井。
創26:21 以撒的僕人又挖了一口井。
創26:22 以撒離開那裏，又挖了一口井。
創26:25 以撒就在那裏築了一座壇，求告耶和華的名……他的僕人便在那裏挖了一口井。
創26:32 那一天，以撒的僕人來，將挖井的事告訴他說：「我們得了水了。」
以撒有百倍收成的是指農作物，不是錢!
我再強調一次，創世記26章是在講，以撒藉著順服神特定的指示住在基拉珥，蒙了神的祝福；他又藉著挖井得到水源，無論是農作物或牛羊都可得水。這才是他在那一年有100倍收成的原因。總而言之，以撒的收成與奉獻金錢無關。
有百倍收成的是指農作物，不是錢!
此刻，若你有仔細地看以上的經文解釋，你就會明白「一百倍金錢的收割」是不符合聖經的。當然，若一個人在聽到這種教導之後，沒有仔細地去看前後文，他就會被這種斷章取義的教導欺騙，興奮地以為自己可以用奉獻來換取更多金錢的祝福。這就是為什麼一百倍金錢收割的教導會流行起來的原因。但是，請你明白：不是所有流行的教導都符合真理，並且多數人所相信的並不都是真理。就如同即使在台灣多數人都信奉佛教，這不代表佛教就是真理。
貪錢的牧者用捏造的言語在你們身上取利
在美國，有位騙錢黑人牧師(Creflo Dollar) 告訴人說：「我種汽車給別人，結果我就收割了超過60輛新車。所以，只要你像我一樣憑信心種錢，就會有三十、六十或一百倍金錢的收割。」
-騙錢黑人牧師(Creflo Dollar)
但是，你必須了解，這位牧師是直接受惠者。因為他教導會友要種在「好土地」上，而好土地就是指教會或牧師。所以，會友一定都直接奉獻給牧師。就是因為牧師都是直接受惠者，因此在美國這樣的牧師都過著非常奢侈和浪費的生活。而一般的會友是不可能藉著奉獻一台汽車就收割超過60輛新車的，即使連5輛汽車都不可能。
對於那些故意斂財的傳道人，聖經說：「他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到」（彼後二3）。
今天，有些貪錢的牧者不知道貪財是萬惡之根，也不知道貪財就是向神犯罪（羅七7）。他們不知道貪錢又不悔改的基督徒會失去救恩（結三20；路十六14-24；太六24；林前六9-10；西三5；林前九26；提前六9-10）。
另一方面，各樣的統計告訴我們：無論是在美國或台灣，不到20%去教會的人有什一和奉獻。這顯示出多數會友都沒有「把一切需用的給施教的人」（加六6），也沒有興趣執行耶穌的大使命。但聖經警告我們：「沒有愛心的，仍住在死裡」（約壹三14）。換句話說，若你不愛你的牧師，也不愛失喪的靈魂，又不悔改，你絕對有可能還未重生或已經失去了救恩。
因此，無論是貪財的牧師或貪財的會友都需要悔改！聖經說：「但那些想要發財的人(包含基督徒和非基督徒)，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沈在敗壞和滅亡中。」(提前六9)
–無論是貪財的牧師或貪財的會友都需要悔改！
結論
今天在美國和台灣，許多會友都欠債。甚至有些會友種金錢到自己破產，什麼收割都沒有，還要尋求其他福音機構的收容。
親愛的朋友，若是你是錯誤金錢教導的受害者，趕快覺醒！若你又身負債務，我們奉勸你把10個真富足的聖經原則(10 Biblical principles of true wealth)，早日走出債務：
- 「有衣有食，就當知足」（提前六8）。
- 箴言 13:4 「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕」
- 箴言 15:16 少有財寶敬畏耶和華，強如多有財寶煩亂不安。
- 箴言 19:23 敬畏耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。
- 箴言 22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
- 詩篇 25:12 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。
- 箴言 30:7-9 我求你兩件事，在我未死之先不要不賜給我：求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你，說：「耶和華是誰呢？」又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。
- 箴言 11:24-25 有施散的卻更增添，有吝惜過度的反致窮乏。好施捨的必得豐裕，滋潤人的必得滋潤。
- 我全人都是屬神的。當我奉獻時，我是把從神而得的獻給神。（歷代志上29:10，14-16）
- 萬物都是從神而來，都是屬神的。「所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：耶和華──我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！…我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻﹖因為萬物都從你而來，我們把從你而得的獻給你。我們在你面前是客旅，是寄居的，與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒，不能長存。耶和華──我們的神啊，我們預備這許多材料，要為你的聖名建造殿宇，都是從你而來，都是屬你的。」（歷代志上廿九章10，14－16節）
馬太福音 6:25-26 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？
-馬太福音 6:25-26
奈及利亞人很容易被發財歪理欺騙，但去教會的華人還不是一樣？
https://repent-pray-revival.org/2019/03/24/nigerians-are-easily-deceived-by-get-rich-false-doctrines-but-so-are-the-chinese-churchgoers/
對於「多種多收」的理論，牧師都是「直接受惠者」
https://repent-pray-revival.org/2019/03/25/pastors-are-the-direct-beneficiaries-of-the-sowing-and-reaping-formula/
如何知道自己是不是假基督徒？
https://repent-pray-revival.org/2019/02/20/how-to-know-whether-you-are-a-false-christian/
真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/
The Pure Gospel and Revival website 
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