在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人
Let him who is taught the word share in all good things with his teacher
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
純正福音和復興網站
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加拉太書 6:6 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
Galatians 6:6 NKJV Be Generous and Do Good
Let him who is taught the word share in all good things with him who teaches.
換句話說，在神的話受教的，當把一切需用的供給施教的人。
施教的人當然是指講純正福音的牧師或聖經老師。
施教的人當然不可能是指講假福音的人或假教師。(他們是披著羊皮的狼！)
施教的人當然不可能是指講「多種多收」發財歪理的人。
加6:6是在講，向你講純正福音的牧師或聖經老師就是「施教的人」。
受教的人，當把一切需用的供給向你講純正福音的牧師或聖經老師。
擁有超自然背整本聖經恩賜的法尼斯．達克（Finis Dake）牧師說，這節經文是指在道理上受教的，當金錢奉獻，支持給施教的人。
加拉太書 6:7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
加6:6-8是在講，在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
受教的人當把一切需用的供給「施教的人」。
不用金錢奉獻支持「施教的人」 = 輕慢神。神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
如果你吝嗇對待你的聖經老師，那麼神也會吝嗇對待你。
箴言 11:24-25
24 有施散的卻更增添，有吝惜過度的反致窮乏。
25 好施捨的必得豐裕，滋潤人的必得滋潤。
如果你沒有把一切需用的供給向你講純正福音的牧師或聖經老師，那就是順著肉體撒種(加拉太書 6:8)，貪愛錢財，把錢花在自私、體貼肉體、和犯罪的事情上。
若你順著肉體撒種，你必從肉體收敗壞，滅亡下地獄受永恆的痛苦。
加拉太書 6:8 順著情慾/肉體(flesh)撒種的，必從情慾/肉體收敗壞*(corruption)；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
聖經說，順著肉體撒種的基督徒，必從肉體收敗壞和下地獄！
請注意，這段經文中的「敗壞」二字。
*敗壞: 史壯聖經原文字典 Strong’s G5356 – 希臘文 phthora, 它的意思是: 腐敗、敗壞、破壞、滅亡。在基督教意義上，下地獄受永恆的痛苦。
Strong’s G5356 – Greek “phthora”: corruption, destruction, perishing. In the Christian sense, eternal misery in hell
提摩太前書 6:9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。
加6:6-8是在講，不要自欺，神是輕慢不得的。受教的人當把一切需用的供給「施教的人」。不這樣做 = 輕慢神。
加拉太書 6:9-10
我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。
所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。
基督徒行善，包括當把一切需用的供給施教的人。
加拉太書 6:6 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
羅馬書 4:4 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的。
哥林多前書 9:14 主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。
提摩太前書 5:17-18
17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉，那勞苦傳道教導人的更當如此。
18 因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」
希伯來書 13:16 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。
基督徒行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。
基督徒有了機會就當向眾人行善，包括非基督徒。
基督徒有了機會就當向眾人行善，對其他基督徒更要行善。
基督徒行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。神一定會獎賞。
加拉太書 6:9 我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。
詩篇 126:5 流淚撒種的，必歡呼收割。
若你沒有把一切需用的供給向你講純正福音的牧師或聖經老師，若你順著肉體撒種，貪愛錢財，把錢花在自私、體貼肉體、和犯罪的事情上，你必從肉體收敗壞，滅亡下地獄受永恆的痛苦。
耶穌說，貪心/貪財的人只管安安逸逸地吃喝快樂，只想為自己積財。(路加福音 12:15-19)
路加福音 12:15 於是(耶穌)對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」
耶穌說，基督徒不能天天奢華宴樂、人生只想享福。這種人死後會在陰間受痛苦。(路加福音 16:19-25)
「貪財的人是耶和華所恨惡的。」(詩10:3；KJV直譯)
新約聖經說：「貪財是萬惡之根，神的憤怒必臨到那貪婪的背逆之子。貪婪的就與拜偶像一樣，不能承愛神的國。」（提前6:10；弗5:5；西3:5-6；林前6:10）
哥林多前書 6:10 …貪婪的…不能承受神的國。
親愛的讀者，
我們的事工傳純正的福音，並天天禱告求復興。沒有哪項事工比這兩件事更重要。
基督徒應支持那些致力於這兩件事的事工，勝過支持其他任何事工。
希伯來書 2:3 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了，
如果我們的教導和事工祝福了你，並且你感謝我們講純正的福音、真理、揭穿謊言。
你可以透過你的禱告或奉獻來支持我們純正福音的事工。
基督徒應該支持純正的福音，而不是包裝的福音！
你的良心知道，基督徒應該支持純正的福音，而不是包裝的福音！
當然，基督徒應該用奉獻支持純正福音的事工，而不是支持講假福音的教會、講包裝福音的教會、假先知、或假使徒教會。
與其他許多什麼都賣的事工相比，我們什麼都不賣。
我們只傳講純正的福音，而且所有的教導都是免費的。
但這並不意味著我們的讀者應該占我們的便宜，而不在經濟上支持我們。（遺憾的是，大多數讀者都是如此。）
加拉太書 6:6-7
6 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
支持講假福音的教會不算是先求神的國和神的義。這算是助紂為孽！神不祝福助紂為孽！
當然，支持講假福音的教會不算是先求神的國和神的義。這算是助紂為孽！神不祝福助紂為孽！
「金錢主要的目的是用來(1)傳純正福音、(2)推廣禱告求復興、(3)並在求到復興之後完成耶穌的大使命*(為耶穌救靈魂)。這三件事才算是先求神的國和神的義** (4)照顧好你的家人和孩子。」 －馬強盛／顏美娟夫婦
**為講包裝福音的教會奉獻，或為講假福音的教會奉獻不算是先求神的國和神的義。
這算是助紂為孽！神不祝福助紂為孽！
親愛的讀者，
如果你願意支持這個純正福音事工，你可以為我們禱告，與親朋好友分享我們純正福音的教導，或在經濟上支持我們。
基督徒應該支持純正的福音，而不是包裝的福音！
如果你願意藉著愛心奉獻/感恩奉獻來支持我們的純正福音和復興網站，你可以使用台灣郵局。當你奉獻時，確正你是為了愛神/愛靈魂而奉獻，請不要嘗試利用神或跟神交換條件。
奉獻不是跟神交換條件。確定你的動機是純正的。 奉獻是為了神的國和對純正福音有貢獻。
你奉獻時，確定你是為了愛神/愛靈魂而奉獻。
奉獻是因為你願意愛神和愛靈魂，不只是愛自己。
奉獻是因為你願意先求神的國和神的義。
馬太福音 6:33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
你的奉獻向神證明你願意先求神的國和神的義。奉獻是因為你願意先求神的國和神的義，而這些基本需求都要加給你們了。
正確奉獻的態度是：「我會禱告並順服主告訴我要做的事。
如果我在奉獻上順服神，如果我對純正福音的事工有貢獻，那麼神就可以信任我能管理更多的錢。
路加福音 16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
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關於施捨和奉獻應有的動機，喬治．慕勒(George Muller；1805-1898)說：「雖然我們永遠不該為了蒙祝福而奉獻，但只要我們的動機是正確的/出於愛，我們就一定會蒙福，因為神自己的話語如此告訴我們。
聖經說：『有施散的，卻更增添；有吝惜(小氣)過度的，反致窮乏。好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。』(箴11:24-25)」
「在你認罪悔改和信耶穌之後，你所賺的每一塊錢都必須在神面前交賬。彼得前書4:5說：『他們必在那將要審判活人死人的主面前交賬。』」－雷歐納牧師(Leonard Ravenhill)
「金錢主要的目的是用來(1)傳純正福音、(2)推廣禱告求復興、(3)並在求到復興之後完成耶穌的大使命*(為耶穌救靈魂)。這三件事才算是先求神的國和神的義** (4)照顧好你的家人和孩子。如果你把這三件事當作你人生中最重要的三件事，神一定會豐富地供應你家人的一切需要，包括營養的食物、衣服、健康長壽的人生、乾淨安全的房子和車子。」 －馬強盛／顏美娟夫婦
*大使命就是: 傳純正福音直到萬邦，使萬民做耶穌的門徒(路24:47，太28:16-20)。
**為講包裝福音的教會奉獻，或為講假福音的教會奉獻不算是先求神的國和神的義。
這算是助紂為孽！神不祝福助紂為孽！
為講包裝福音的教會奉獻，或為講假福音的教會奉獻不算是先求神的國和神的義。
這算是助紂為孽！神不祝福助紂為孽！
基督徒關於金錢的正確態度
蒙神祝福的奉獻
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若你奉獻的動機正確，就必得賞賜
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