當非基督徒說「不要論斷人」時，基督徒該如何回答？
When non-Christians say “don’t judge” how should Christians respond?
馬太福音 7:1-5
1 「你們不要論斷人，免得你們被論斷。
2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺』呢？
5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
-這名16歲的殺人犯殺害了一名71歲的便利商店店員。他的藉口是：“不要論斷我。”
回答：非基督徒常以「不要論斷人」為藉口繼續犯罪、犯法、或做出違背自己良心的事。
Non Christians often say “don’t judge” as an excuse to keep on sinning, committing crimes, or do wrong things that violate their conscience.
大多數人都沒有意識到這一點：
加害者喜歡找藉口繼續加害。
但受害者會感受到被害的痛苦，並要求公義、審判和懲罰。
當非基督徒說「不要論斷人」時，基督徒該如何回答？
你可以這樣簡單快速回答：想像一個小偷被警察抓住了，
他對警察說：「嘿，你不要論斷人！你應該放了我。」你覺得警察會怎麼說？
然後，你可以告訴他，「不要論斷人」是聖經中最常被錯誤引用的經文。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是要我們不分對錯。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是在說我們不應該判斷是非。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是在說我們應該放棄邏輯判斷。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂是在說，不要以假冒為善的方式去批評別人。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂是在說，不要以假冒為善的方式去批評別人。(馬太福音 7:1-5)
論斷是批評別人犯了罪，而你自己卻犯了同樣的罪！
這就像一個小偷告訴另一個小偷不要偷東西，而他或她卻在犯同樣的罪。
這就好比一個同事告訴你不要背叛妻子，但他自己卻背叛了妻子。
然而，勸人悔改不等於論斷人。
然而，勸罪犯或罪人悔改不等於論斷人。
講真理、反對罪、反對犯法，並不等於論斷人。
按真理和公義判斷是好的、是合乎邏輯的、是符合聖經真理的、也是必要的。
按真理和公義判斷是好的、是合乎邏輯的、是符合聖經真理的、也是必要的。
箴言 31:9 你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。
我們應該按公義判斷出對與錯的事情、分辨善惡、分辨對錯、或分辨道德與不道德。
我們也應該按邏輯判斷什麼是危險的，什麼是不危險的。
當你坐飛機時，你豈不該按邏輯判斷，並選擇不要搭乘事故率高的航空公司呢？
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是要我們不分對錯。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是在說我們不應該判斷是非。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是在說我們應該放棄邏輯判斷。
當耶穌說「不要論斷人」時，祂是在說，不要以假冒為善的方式去批評別人。
當法官和警察叫罪犯停止犯罪時，他們並不是以假冒為善的方式去論斷罪犯。他們是為了大眾安全而勸人不要犯法，這是正確的，這是好的，這是必要的。
所以，勸罪犯或罪人悔改，並不是在論斷人，乃是按公義警戒人、勸勉人不要犯法，不要犯罪。
提摩太後書 4:2 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。
今天，假設你的小孩沈迷於暴力、槍殺、色情電動，身為父母，你不應該溺愛小孩，你應該勸他戒掉暴力、槍殺、色情電動。因為你不希望他有扭曲的思想，也不希望他的情況惡化，成為下一個新聞中的隨機殺人犯、校園殺人犯。事實上，美國很多校園殺人犯，他們很多都是沈迷於暴力、槍殺電動。所以，若你真的愛你的小孩，你就應該要勸他戒掉暴力、槍殺、色情電動；或是直接丟掉，跟小孩講道理，告訴他這是不對的。你這樣做不是在「論斷」小孩，是在教他正確的價值觀和道德。
當然，做父母的，你不是忙著賺錢，把小孩丟給電動。你應該用真愛和真理來教養你的小孩，花時間正確引導小孩走敬畏耶和華的路。
我們再說一次，當耶穌說「不要論斷人」時，祂並不是要我們不分對錯。
人也不可以用「不要論斷」來當作持續犯罪或犯法的藉口。
今天，若一群詐騙集團的人，他們又騙錢、又虐待人，當他們被警察抓到時，他們竟然跟法官說，「不要論斷人，不要批評論斷我」，你認為法官會判他輕一點，還是重一點？法官會不會認為他們頭腦有問題？當然，我們想就知道，法官一定會判這種死不悔改的人重一點，而不是輕一點。同樣地，若一個罪人在神面前找藉口說：「不要論斷人，祢也不要論斷我。」你認為神會判他輕一點，還是重一點？
聖經說，
詩篇 9:8 他(神)要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
假設你的朋友嘗試搶劫銀行或槍殺總統(或想要婚外情)，而你告訴他不要這樣做，這不叫「論斷」。
這叫做做出正確的判斷或分辨。這叫說實話，做對的事！
按公義判斷是好的、是合乎邏輯的、是符合聖經真理的、也是必要的。
如果你報警，那才是正確的做法，因為你是在嘗試阻止你的朋友犯罪，避免他或別人喪命！
提摩太後書 4:2 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。
所以，非基督徒不應該誤用「不要論斷人」這句話為為藉口繼續犯罪、犯法、或做出違背自己良心的事。
你必須先悔改，才能成為真正的基督徒 (35個經文根據)
https://repent-pray-revival.org/2025/10/01/you-must-first-repent-before-you-can-become-a-true-christian35-scriptural-proofs/
講真理和反對罪並不等於論斷人
「責備」和「論斷」的差別
世人都犯了罪，世上沒有一個好人！
https://repent-pray-revival.org/2019/04/09/for-all-have-sinned-against-god-and-none-is-a-good-person-before-god/
什麼是純正的福音？ (簡短版本)
https://repent-pray-revival.org/2023/10/31/what-is-the-pure-gospel-of-jesus-christ-concise-version/
「人都不完全」不是持續犯罪的藉口
https://repent-pray-revival.org/2024/02/26/nobody-is-perfect-is-not-an-excuse-to-continue-sinning-2/
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