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真假悔改
True and false repentance 

作者:馬強盛/顏美娟夫婦
2008/7/3

推薦: 先認罪悔改,才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/

為什麼你要悔改呢?我想要看到一些人按照聖經的真理而悔改。你看見差別了嗎?你看見差別了嗎?差別就是:有些人為了害怕下地獄而戰兢,但他卻不知道自己犯了何等大罪,也不知道自己有多麼得罪了神、污辱了神。他惟一戰兢的原因是:他害怕自己的皮肉在地獄裡焚燒。」 -派瑞.雷漢德牧師(Paris Reidhead)

「當一個人來到一個地步,他發現應該掌權他生命的乃是神的旨意他活著的目的乃是為了神的榮耀,這時,他才會生出真實的悔改。他必須完全轉變他對於人存在的目的,這時,他才會生出真實的悔改。」 -派瑞.雷漢德牧師(Paris Reidhead)

「若一個人有真正的悔改和重生,與其選擇罪,他會帶著恨罪的心態而轉離開罪。與其留戀於埃及的榮華富貴和享受,與其回到以前的生活圈和派對,一個真悔改的人會認為順服神才是人生最高等的享受。」-查理斯.芬尼(Charles G. Finney)

首先,讓我們來看什麼是罪。根據Vine’s聖經原文字典,新約576頁,罪是來自希臘原文「hamartia」,罪的意思就是沒有達到目標(missing the mark)。而下一個問題就是:罪是「沒有達到什麼目標」呢?約翰壹書三章4節說:

「凡犯罪的,就是違背(道德)律法;違背(道德)律法就是罪。」英王欽定版說:sin is the transgression of the law。(新約所要遵守的都是道德律法,所有的禮儀和民事律法已被廢去。)請看:
推薦:「誰會把鏡子拿來洗臉呢?」

推薦:「為什麼耶穌說律法不能廢去? 」

而聖經在約翰壹書3:4節所指的就是神道德的律法,而十誡就是神道德律法的總綱。換句話說,罪就是違背道德的律法,如十誡中的誡命:不可說謊、偷東西、動淫念、拜偶像、恨人、不孝順父母和不把神居首位等等。這些就是神對罪的定義,在學習如何真正悔改之前,我們必須明白罪就是違背神道德的律法。現在讓我們來看到底什麼是悔改的意思。

在新約聖經中,悔改是來自希臘原文「metanoia」,是現在式動詞,也就是說悔改是一個持續的行動和態度。意思就是改變原本對罪的想法mind、感覺feeling、心態heart、態度attitude,並開始恨罪和按著神的真理而行。一個真悔改的人會痛悔地轉離開罪,並轉向神和尋求神的饒恕。若一個人有真正地悔改,他的行為就會與悔改的心相稱,並開始結出好果子出來(徒廿六20;太三8~10)。悔改的重點是在於恨罪、離棄罪和停止得罪神。

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(一)關於真正的悔改

「因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的悔改來,以致得救」(林後七10;KJV直譯)

對一個真悔改的人而言,重覆犯罪的傾向已經不見了。過去你經常犯罪、違背神道德的律法,也就是十誡(約壹三4)。過去,你經常犯說謊、偷東西、動淫念、拜偶像、恨人、不孝順父母和不把神居首位,但是若你有真正的悔改,你就不會故意去重覆犯這些罪。因為你現在已經不喜愛罪了。若你有真正的悔改,你現在不故意犯罪的原因是因為你個人恨罪,而不只是因為你害怕地獄的刑罰。若你仍然愛過去的罪,你就是個沒有真正悔改的罪人。

什麼是真悔改呢?就是改變原本對罪的想法,而結果就是:對罪的感覺也會改變。我們都知道感覺是從想法來的。當一個罪人改變他原本對罪的想法時,他必須明白神對罪的想法是什麼。聖經說:「神恨罪,並看罪如污穢的、可憎惡的。」(詩九十七10;伯十五16)神要求罪人依著祂的意思憂愁,換句話說,神要求罪人依著祂的看法來恨罪。一個罪人必須改變原本對罪的想法,並完全同意神對罪的看法。當一個罪人改變對罪的想法,改變對罪的感覺,又願意恨罪、離棄罪,並停止得罪神時,他只需要再接受耶穌為他生命的主宰,就可以真正得救。他就可以藉著神的話語和聖靈重生(彼前一23;約三5)。

真正悔改的人會恨罪

一個真正願意悔改的人會恨罪,而一個假悔改的人仍然喜愛犯罪。一個真悔改的人不再渴慕犯罪,也不認為罪是好玩或刺激的。他會恨罪、憎惡罪並認為罪是骯髒和污穢的(詩九十七10;伯十五16);他會痛悔之前所犯過的罪。在知道罪惡的污穢之後,他幾乎不敢相信自己竟然曾經喜愛犯罪。一個真悔改的人不僅認為罪是邪惡和應該憎惡的,他還會全心恨罪和離棄罪。一個真正悔改的人會愛神和恨罪。

「你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡。」(詩九十七10)

豬變人的比喻

人人都知道,豬喜歡吃廚餘,若你把人的食物放在廚餘旁邊讓牠選擇,牠還是會跑去吃廚餘。為什麼呢?因為牠是一頭豬,豬就是愛吃廚餘,牠不會覺得吃廚餘是羞恥的事。但是,若神超自然地把這頭豬變成一個人,他會抬起頭來,把剛才吃下的廚餘吐出來。因為人的胃口和豬的胃口就是不同,人的胃會覺得廚餘是噁心的。並且,這人會厭惡之前所喜愛的廚餘,因為他已經從豬變成人。另外,這人也會覺得「人去吃廚餘是羞恥的事」。

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同樣地,一個真正悔改、重生的人會覺得過去所犯的罪是噁心的、污穢的、羞恥的。由於他在基督裡已是新造的人,舊事已過都變成新的(林後五17),所以他的本性和胃口已經改變,他不再喜愛罪惡。他不再有罪人的胃口,不再喝罪孽如水(伯十五16)。

一個被神光照、又知罪的罪人會清楚地明白:犯罪的人是應得刑罰的,就如同小偷、強姦犯或殺人犯,當他們站在法官面前時,他們的良心知道自己違背了律法,也知道自己應得監獄的刑罰。甚至,他們還會承認自己是明知故犯的。當然,一個剛硬和不願悔改的犯人會嘗試再法官面前為自己辯護,為自己的罪找藉口,並稀釋自己的罪行。

一個真悔改的人會憎惡他之前的罪行。當他想起過去的罪行,他會對自己說:「我之前所犯的罪真的很糟糕,而我也應得神的忿怒和地獄的刑罰。」
推薦:「[人都有軟弱]不是持續犯罪的藉口」

真悔改的人明白罪應得永恆的刑罰

一個真悔改的人明白罪應得永恆的刑罰(羅六23; Ezekiel 18:20),因為他知道自己多次得罪創造宇宙的神(出卅二31-33),他明白自己的渺小和污穢。當神接受他誠懇和真正的悔改時,他滿心的訝異和感恩。他不認為「罪人受地獄的刑罰是嚴厲的」,反之,他很訝異自己沒有受到地獄的刑罰、很訝異神願意接受他的悔改。當他想到神願意救像他這麼糟糕的罪人時,他的心就充滿了最大的感恩。真悔改的人會認為救恩比一切的財富還要寶貴。

若你的悔改是真的,你會清楚知道自己對罪的想法和感覺已經大大地改變。此刻,你有如此知道嗎?你有經歷生命的改變,知道自己是個新造的人,舊事已過,都變成新的嗎(林後五17)?

向一切的罪說再見

聖經說:「因為依著神的意思憂愁,就生出沒有後悔的悔改來,以致得救。」(林後七10;KJV直譯)當一個罪人有按照神的旨意為自己的罪憂愁時,他就會改變原本對罪的想法和行為。在你改變對罪的想法後,你對罪的感覺也會改變,而結果就是:你會持續地悔改、以致得救。這才是真正的悔改。請問你有離棄過去的罪嗎?你有向一切的罪說再見嗎?你是否仍然習慣性地犯罪?若是如此,你就仍是個罪人。

一個沒有悔改的小偷會保留他所偷來的錢,他也許會知罪,但卻不會悔改。若他有真正的悔改,他就會把錢拿回去還,並加上最誠懇的道歉,並且會停止偷竊的罪行。若你曾經欺騙別人或傷害別人,你沒有罪惡感,也不嘗試彌補罪行,你就還未真正的悔改。

當一個人真正悔改時,他會完全離棄過去對罪的喜愛。過去,他是愛罪的,但如今他卻恨過去所愛的罪。為什麼聖經說:真悔改、信耶穌的結果是真正得救呢?因為這種悔改是不會後悔的(林後七10;KJV直譯)。

請別忘記,一個真正的基督徒不會後悔信福音前的悔改,並且他還會持續地悔改,因為他恨罪、又想要持續過個聖潔和榮耀神的生活。

真悔改,加上信福音,才能重生

聖經說:一個罪人必須真正的悔改,加上信福音,才能成為一個重生的基督徒(可一15;路十三3;徒二38)。耶穌親口說:一個罪人必須先悔改,他的罪才會被赦免(路廿四47)。父神命令所有的人都要悔改(徒十七30;KJV直譯),惟有悔改的罪人才會得生命、得永生(徒十一18)。

請仔細看,聖經說:「凡從神生的,就不故意和習慣性地犯罪,因為神的本性和話語住在他裡面。他也不能持續犯罪,因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。」(約壹三9-10;AMP英文擴大版直譯)

換句話說,從神生的基督徒就不會故意和習慣性地犯罪,因為他不再有罪的本性了(羅六6),而是神的本性在他的裡面。而結果就是:重生的基督徒不會持續犯罪。

當然,他必須懂得避免被誘惑而犯罪(太六13)。

(二)關於假悔改

一個假悔改的人會認為自己向來都是個好人,是個良善的人。聖經說:「人多述說自己的仁慈和良善,但忠信人誰能遇著呢?」(箴二十6;希伯來原文直譯)並且,人人都驕傲地想要立自己的義(羅十3)。但是聖經說:「罪人的義都像污穢的衣服。」(賽六十四6)惟有當一個罪人真正認罪悔改才能因信稱義,成為一個真正重生的基督徒。

「但世俗的憂愁是叫人死。」(林後七10;KJV直譯)

世俗的憂愁是什麼意思呢?就是當一個人犯罪、違背了神道德的律法時,他也許會向人道歉或知罪,但是他不會向神認罪悔改。這種人不明白所有的罪主要是得罪神,不只是得罪人而已。世界的想法就是:當一個人犯罪時,他只需要道歉就好。屬世的價值觀不會要求罪人恨罪、離棄罪和停止得罪神。這就是為什麼聖經說:「世俗的憂愁是叫人死。」(林後七10;KJV直譯)

對假悔改的人而言,罪還是好玩的

世俗的憂愁不會帶領一個人真正的悔改,相反地,這會帶領一個人進入假的悔改。而假的悔改會叫人死在過犯罪惡之中,並放縱肉體的私慾(弗二1-3)。

一個假悔改的人也許知道神會刑罰所有犯罪的人,但是對他而言,罪還是好玩的,而他仍然喜愛罪惡。若犯罪能夠帶給他們暫時的快樂,他們就不會離棄罪惡。一個假悔改的人會嘗試遮掩自己的罪(箴廿八13),他會為罪找上百個藉口,甚至還會稀釋他的罪,為他的罪辯護。即使知道自己違背了神道德的律法,他的口還沒有被塞住,他還會一直開口為罪找藉口。在他的腦海中,他根本不認為自己是個有罪的罪人,也不認為自己應得地獄的刑罰。假悔改的人會仍然愛罪。

犯了法,就必須懲罰

「我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都在神面前有罪。」(羅三19;KJV直譯)

一個假悔改的人,他的藉口可能是:「還有許多罪人比我還要壞,他們才應得地獄的刑罰!」這就如一個年輕人超速開車,又被警察抓到,但他卻說:「警察先生,我只有超速20公里而已,而其他人卻超速更多,所以我不算犯法,也不算有罪。」現在,你認為警察會接受這個藉口而不給他開超速罰單嗎?當然不會。相反地,警察會對年輕人說:「我不管其他人是否超速50公里,但你自己犯了法,被我抓到,所以我必須懲罰。至於其他的人,我仍然會去抓他們,因為他們也犯了法。

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有些人即使知罪,但卻不願意悔改和離棄罪。這種假悔改的人也許會為了不想下地獄而隨便做個決志禱告、加入教會,但是他沒有真悔改的果子。他仍然喜愛各種的罪,他也不介意持續得罪神。他沒有改變對罪的想法,也沒有改變對罪的感覺。一個假悔改的人不喜歡持續悔改和聖潔,他常會想回世上犯罪和體貼肉體的情慾。

鞭炮的比喻

現在,請你想像一個小男孩,手上拿著十支點火的鞭炮。這時,他看到鞭炮上的火花就很興奮、覺得很好玩,但他不知道持續抓住鞭炮的後果。即使你能說服他把二、三支鞭炮丟走,但他仍然緊緊抓住七支鞭炮,不知道死亡隨時臨到。

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同樣地,一個假悔改的人也是如此。他(她)也許會暫時壓抑自己不去犯罪,因為他害怕罪的後果。但是他卻不恨罪,只要有機會不被人抓到,他就會回去尋找犯罪的刺激。

不久,他又回去犯動淫念、婚前性行為、看色情網路、貪錢、拜偶像、說謊、賭博、罵髒話、愛世界和各樣的罪。這時,他們會說自己的狀況「只是遠離神或不冷不熱而已」,但事實上他們從來沒有真正悔改、恨罪和重生!

假悔改的人不急著離棄罪惡

一個假悔改的人總是會為罪找藉口,因為他們仍然喜愛罪惡,他們不急著離棄罪惡,也不願意停止得罪神。若不是因為神明確在聖經中禁止犯罪,他們還是會大胆持續犯罪。不僅如此,一個假悔改的人會曲解聖經來放縱肉體和找藉口犯罪。他們會嘗試稀神話語中的標準,只把神的話語當成一種建議,而不是正確地把神的話語當成人生的最高標準。

對一個假悔改的人,放棄酒肉朋友和罪孽是一件很困難的事情。要他們離棄罪惡,或要他們為神的國奉獻都是很痛苦的事情。他們的心不愛服事神,不愛先求神的國和神的義。他們不愛神話語的真理,也不鼓勵別人離棄罪惡或恨罪。他們不愛失喪的靈魂,一切都以自我為中心。

假悔改的人想要利用神

雖然聖經說:「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)

但是假悔改的人只想無條件地上天堂,他們對遵行天父的旨意沒有興趣,對聖潔也沒有興趣。

他們會嘗試利用神,要神幫助他們發財和成功。他們扭曲聖經,嘗試把神當作搖錢樹,但卻不會覺得羞愧或膚淺。他們不會愛神所愛的聖潔,也不恨神所恨的罪惡(詩篇九十七10;羅十二9)。

即使假悔改的人知道神會刑罰所有的罪(出卅二33),但是對他們而言,罪仍然是好玩的和刺激的。他們喜愛犯罪,若罪能夠帶給他們短暫的快樂,他們就不肯離棄罪惡。他們不知道為什麼神這麼恨罪,也不知道為什麼神必須刑罰罪惡。即使他們知道自己應得地獄的審判,但他們的內心不同意神對罪的審判,就如魔鬼不同意神的審判一樣。他們不了解神的公義和公平,也不知道罪實在是惡極了(羅七13)。這就是為什麼他們不認為自己的罪應得神的忿怒(羅二5)和地獄的刑罰。

假悔改的人總是有藉口

一個假悔改的人會故意和習慣性地犯罪,因為他從來沒有恨罪、離棄罪和真正重生。他會找各樣犯罪的藉口,嘗試稀釋自己的罪惡。一個假悔改的人也許會害怕地獄的審判,但他卻不想要放棄罪。而他會用「人都有軟弱」或「人都不是完美的」為藉口「故意持續犯罪」。他會樂在罪中,想要上天堂,又同時藐視和不理會以下二個經文:

「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)

「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。」(帖前四3)

是被誘惑而犯罪?還是享受玩火的快感?

當然,我並不是說真悔改的人從此都不會再犯罪,但是請注意,真悔改的人是「被誘惑而犯罪」。當被誘惑而犯罪之時,他會像手被火燙到一樣,他馬上知道得罪了神,並且他恨這樣被罪燒傷的感覺,他立刻向神痛悔,告訴自己要小心,不要再犯!

反之,假悔改的人是「主動跳到罪坑當中」,他犯罪時會享受玩火的快感,他喜歡擁抱罪的感覺──只要不被人抓到就好。他最不喜歡被別人發現自己的罪,這時他會覺得丟臉,但是丟臉的原因不是因為得罪了神,乃是因為被人揭穿。於是,他會在人面前「向神說抱歉」,好讓別人放他一馬,也就此安撫自己的良心。而下次有機會時,仍然過著愛罪、愛世界的生活。

神不會接受犯罪的任何藉口,都要悔改

然而,神不會接受犯罪的任何藉口。聖經說:

一、「惟有犯罪的,他必死亡。」(結十八20)

二、「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」(啟廿一8)

三、「但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。」(羅六22)

四、「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)

五、「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行。」(帖前四3)

六、「要追求聖潔;非聖潔,沒有人能見主。」(來十二14)

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七、「清心的人有福了!因為他們必得見神。」(太五8)

勝過罪的祕訣

聖經說:「遮掩自己罪過的,必不亨通。承認離棄罪過的,必蒙憐恤。」(箴言廿八章13~14節)耶穌親口說:「你們若不悔改,都要如此滅亡!」(路加福音十三章3、5節)

即使一個真基督徒有時候感覺軟弱,甚至被誘惑想要犯罪,但是聖經說:他可以靠著主在一切的事上得勝有餘(羅八37)。詩篇一一九篇11節告訴我們勝過罪的祕訣:「我將祢的話藏在心裡,免得我得罪祢」。要知道,光是讀神的話語或是背經文都不夠,頭腦同意神的話語也不夠,你必須仔細思想神的話語,meditate God’s word day and night, and with diligence in prayer,把神的話語藏在心裡,才能免於得罪神。
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請注意,不是神的標準太高,乃是你的標準太低;
不是神太嚴厲,乃是你的道德太墮落;
不是神要求太多,乃是你犯罪太多。

現在,讓我們用這首詩歌來敬拜耶穌。

「為什麼你要悔改呢?我想要看到一些人按照聖經的真理而悔改。你看見差別了嗎?你看見差別了嗎?差別就是:有些人為了害怕下地獄而戰兢,但他卻不知道自己犯了何等大罪,也不知道自己有多麼得罪了神、污辱了神。他惟一戰兢的原因是:他害怕自己的皮肉在地獄裡焚燒。」 -派瑞.雷漢德牧師(Paris Reidhead)

一個真悔改的人會認為順服神才是人生最高等的享受。」-查理斯.芬尼(Charles G. Finney)

依著神的意思憂愁,才會有真正的悔改
https://repent-pray-revival.org/2019/09/20/godly-sorrow-results-in-true-repentance/

如何知道自己是不是假基督徒?
https://repent-pray-revival.org/2019/02/20/how-to-know-whether-you-are-a-false-christian/

什麼是純正的福音?
https://repent-pray-revival.org/2019/03/11/what-is-the-pure-gospel-of-jesus-christ/

真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/

6 Replies to “真假悔改”

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