如何正確地讀經、解經
How to correctly read and interpret the Bible
-馬強盛/顏美娟夫婦
2020/1/14
「體貼肉體的人會錯誤的引用經文,來放縱肉體;體貼聖靈的人會正確引用經文,來治死內體。」-馬強盛/顏美娟夫婦
讀經時要運用以下解經的原則(Laws of Bible Interpretation),也就是思想神話語的原則 (Laws of Meditation)
- 每次讀聖經都要仔細思想並且有耐心吸收。
- 要知道某段經文的歷史和背景。
- 記住,原本在聖經最初記載之時,並沒有章節之分,乃是一連串寫下來,直至後人才將聖經標立章節。(事實上,1560年之前的聖經都沒有章節之分,直至1560年的Geneva Bible成為第一本分章節的聖經。)
- 找出主題的開始和末端,這非常重要,這才能真正地了解經文所要呈現的真理和重點。
- 主題從哪一章哪一節開始?
- 主題到哪一章哪一節結束?
- 保留經文在上下文的意思 Keep the scriptures in context.
- 不要段章取義!!! Do not pull a scripture out of context!!!
- 某個教導是否是上個教導的延續?
- 經文中的說話者是誰? 是對誰說的?
- 某經文是耶穌只針對門徒說的嗎?
- 某經文是耶穌對每個人說的呢? 還是只有特定族群說的?
- 當你碰到很難瞭解的段落,去查尋希伯來原文和希臘原文。
- 一再重覆地讀。
- 遇到比喻時,什麼是比喻的主題?什麼是比喻的目的?
- 這比喻在哪裡開始?末端在哪裡?
- 記住,聖經永遠不會自相矛盾。請注意,聖經都是神所默示的(提後三16),所以神的話語是精準無比的。若出現看起來像是有矛盾的地方,這一定都是人的誤解、翻譯上的誤差、聖經敘述的角度不同有關。因此,當有一個看起來矛盾的問題時,就要以「神的話語無誤」的角度去找答案,而不是「聖經有可能矛盾」的角度去找答案,這是很重要的。
- 因為我們今天活在新約時代,所以一切的教導、啟示、經驗、異象和預言都必須有至少兩個新約的經文根據(太十八16)。
- 不要把神的肯定句換成疑問句,永遠不要懷疑神的話語。
- 不要太快下結論! Don’t jump to conclusions!
- 只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。 -雅各書 第一章 22 節
基督徒需要從神的話語來知道神的旨意,並學習如何正確地讀經,讀經時尤其要注重聖經原文和歷史背景。聖經說:「庇哩亞人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。」(徒十七11)
在考查聖經時,我們可以使用聖經原文字典,如:史壯Strong’s聖經原文字典和Vine’s聖經原文字典。另外,若要學會正確解經和考查原文,你就必須下功夫加強英文,因為最準確的二本聖經原文字典都是用英文寫的。美國各教派的牧者最主要都是用這二本權威字典:Strong’s Concordance(史壯聖經原文字典), Vine’s Complete Expository Dictionary。
– Strong’s 聖經原文字典
– Vine’s聖經原文字典
另外,我們也應該從基督教歷史上準確度高的解經家來學習,如:約翰衛斯理(John Wesley)、馬太亨利(Matthew Henry)、亞當·克拉克*(Adam Clarke)等等。
亞當·克拉克*(Adam Clarke)是英國衛理公會派神學家和聖經學者。
「錯誤解經的人會用斷章取義的方法來支持自己的看法。而正確解經的人會確定自己的看法有符合神的說法。」-馬強盛/顏美娟夫婦
「體貼肉體的人會錯誤的引用經文,來放縱肉體;體貼聖靈的人會正確引用經文,來治死內體。」-馬強盛/顏美娟夫婦(參考經文:加拉太書五章16節;羅馬書八章5-13節)
提後2:15 你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。
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