大衛犯姦淫後，仍算是合神心意的人嗎？
Is David still “a man after God’s heart" after he committed adultery?
作者：馬強盛／顏美娟夫婦
2011/9/17
- 「我(大衛)在祂面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」(詩18:23)
- 「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」(提後2:15)
- 「體貼肉體的人會錯誤引用經文來放縱肉體；體貼聖靈的人會正確引用經文來治死內體。」- 馬強盛／顏美娟夫婦 (參考經文：加5:16；羅8:5-13)
- 「真愛神的人會尋找停止犯罪的方法，假愛神的人會尋找持續犯罪的藉口。」- 馬強盛／顏美娟夫婦
今天我們要看的主題是：「大衛犯姦淫，但他仍算是合神心意的人嗎？」
有一種靈恩老掉牙的瞎扯說：「神會使用不完美的器皿，我們都是人，沒有牧師是完美的。雖然大衛有犯姦淫，但神仍然稱大衛為合神心意的人。所以，雖然某某牧者犯罪，甚至不悔改，神還是會使用他啊！我們不要批評論斷，畢竟我們也不是完美的。」
我們今天就是要來糾正這種靈恩的瞎扯歪理。
請你先看以下的教導，它們將會立下一些很重要的真理根基，按照聖經：
A. 完美 = 從來沒有壞習慣、從不犯錯、從不做錯判斷、從不犯罪、零缺點。在這方面，只有神是「完美」的。(申32:4)
B. 完全 = 重生之後的義人能夠停止犯罪、在「道德上」完全。在這方面，義人能夠停止犯罪、能夠作道德上的「完全人」。(創6:9；創17:1；申18:13；詩18:23；伯1:1；太5:48；太19:21；林後13:7,9； 提後3:17； 來6:1-2)
-馬太福音 5:48 所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。
首先，讓我們先來按照聖經，區別「完美」和「完全」的差別。
我們知道世上沒有完美的人。每個人都有可能會有幾個壞習慣(bad habits)，如：賴床、健忘、粗心大意、不愛刷牙、房間打掃不夠乾淨等等。
另外，每個人也都有可能會犯以下的「錯誤mistakes」：打錯電話、走錯路、開車開錯方向、記錯名字、買錯東西、算錯零錢、加錯調味料(如：原本要加鹽，卻加成糖)等等。
然而，若你所犯的錯誤乃是違背了神的道德律法(也就是十誡)，那就算是「犯罪 sin」(約壹三4；羅七7)。請注意，有壞習慣、犯錯誤、犯罪是三件不同的事情，不能混為一談。
你必須明白，雖然世上沒有完美的人(指每個人都有壞習慣、犯錯誤、做錯判斷、犯罪，而且在悔改信福音前，每個人都是罪人。)，但按照聖經真理，世界上絕對可能會有「完全人」。現在，請你特別要明白「完美」和「完全」的差別。
「完美」是指從來沒有壞習慣、從不做錯判斷、從不犯錯誤、從不犯罪。世上只有神是「完美」的。但按照聖經，「完全」則是指一個重生之後的義人能夠停止犯罪、在道德上完全。
因此，世上沒有完美的人，只有完美的神，因為神從來沒有壞習慣，祂從來不做錯判斷，祂從不犯罪(彼前2:22)，祂零缺點。
–神是「完美」的。 神從來沒有壞習慣，祂從來不做錯判斷，祂從不犯罪(彼前2:22)，祂零缺點。
聖經說：「祂是磐石，祂的作為完美(perfect；KJV)；祂所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義、又正直」(申32:4)。而聖經並沒有要求人做「完美人」a perfect person，乃是要求義人停止犯罪、作道德上的「完全人」be morally perfect…。
神對亞伯拉罕說：「你當在我面前作完全人」(創17:1)。神又對祂所有的百姓說：「你要在耶和華—你的神面前作完全人」(申18:13)。
重點是：神沒有要求人從不犯錯、從不犯罪、零缺點的完美人。但是，神藉著聖經，的確有要求重生之後的義人作停止犯罪並道德上的「完全人」。
挪亞、亞伯拉罕、大衛、約伯，他們在神面前都作了完全人
聖經說，無論是舊約的義人或新約的基督徒，他們都有可能藉著神的幫助而在神面前作完全人。請看以下的經文：
挪亞：「挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人(希伯來原文tamiym)。挪亞與神同行。」(創6:9)
亞伯拉罕：「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：我是全能的神。你當在我面前作完全人(希伯來原文tamiym，תמים)。」(創17:1)
大衛：「我在祂面前作了完全人(希伯來原文tamiym)；我也保守自己遠離我的罪孽。」(詩18:23 )
約伯：「烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。」(伯1:1)
根據史壯聖經原文字典(編號H8549)，希伯來文「tamiym」在KJV聖經中出現了91次。這字的意思是完全、完整、健全、沒有瑕疵、有正直、或完全符合真理。
當然，沒有人一出生下來就是完全人。聖經說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，違背了神的道德律法。」(羅三23；約壹三4) 但是，他可以憑自由意志認罪悔改、因信稱義、受洗得救。得救之後，他可以藉著與神交通而停止犯罪(約壹一章、二章)，並且結出聖潔的果子(羅6:22) ，並在神面前作完全人(林後13:9)。
新約聖經也要求基督徒竭力作「完全人」
林後13:7, 9 使徒保羅說：「我們求神，叫你們一件惡事都不做…我們所求的，就是你們作完全人。」
提後3:17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
西4:12 有你們那裡的人，作基督耶穌僕人的以巴弗問你們安。他在禱告之間，常為你們竭力的祈求，願你們在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得穩。
來6:1-2 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全(希臘原文teleiotēs, 指道德和屬靈上的完全)的地步。
帖前5:23 願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！
太19:21 耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
-太19:21
「人都不完全」不是持續犯罪的藉口
https://repent-pray-revival.org/2019/01/24/nobody-is-perfect-is-not-an-excuse-to-continue-sinning/
「人都有軟弱」不是持續犯罪的藉口!
https://repent-pray-revival.org/2019/02/03/we-are-all-weak-is-not-an-excuse-to-continue-sinning/
「立志為善由得我，行出來由不得我」不是持續犯罪的藉口！
https://repent-pray-revival.org/2019/02/08/i-couldnt-help-it-is-not-a-reasonable-excuse-to-keep-sinning/
雖然大衛曾經犯姦淫罪，但重點是他有真誠悔改！
在我們立了以上的真理根基之後，讓我們回到今天的主題。今天我們要看的主題是：「大衛犯姦淫，但他仍算是合神心意的人嗎？」首先你必須明白：雖然大衛曾經犯姦淫和殺人罪(撒下十一章)，但重點是大衛在被先知拿單責備之後，大衛就真悔改了(撒下十二1-13；詩五十一篇)。
今日一些犯姦淫又不悔改的牧者(尤其是靈恩牧者)，他們卻會瞎扯說：「我好可憐，我是受害者，我被魔鬼攻擊了。我的婚姻需要醫治，我需要恢復。所以，我要跟大老婆離婚，還要娶小三(第三者)，請大家為我代禱，不要批評論斷。」
請注意，大衛從未講出以上這麼荒謬的話，他也沒有說：「我是受害者，我被魔鬼攻擊了，我需要醫治」。事實上，任何犯罪的牧者都需要悔改，就如大衛一樣！我再強調一次，雖然大衛曾經犯姦淫和殺人罪，但重點是他有真正悔改。
另外，在新約聖經處理姦淫的部分，耶穌說：「凡休妻另娶的，若不是為(元配妻子)淫亂的緣故，就是犯姦淫了。」(太十九9) 也就是說，除非是元配妻子犯了淫亂，那麼丈夫可以選擇原諒或離婚，否則休妻另娶的就是犯姦淫了。許多姦淫的牧者都是對非妻子的女人先動了淫念、然後被勾引或是互相勾引、然後開房通姦、然後裝可憐、與元配離婚、再與通姦者結婚。請特別注意，這不叫做真實的悔改！真實的悔改乃是：回到妻子身邊，與元配妻子道歉，尋求妻子和神的原諒。
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神稱大衛為「合神心意的人」是在撒母耳膏大衛為王之前！
在聖經中，神的確稱大衛為「合神心意的人」，但這並不是在大衛犯姦淫後的事情。事實上，神稱大衛為「合神心意的人」(撒上十三14)是在撒母耳膏大衛為王之前(撒上十六)，也是在大衛犯姦淫之前(撒下十一章)！請仔細看以下的經文根據：
撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合祂心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」(撒上十三13-14)
以上這段經文是出於撒上十三章，而在撒上十六章撒母耳才膏大衛為王。換句話說，神稱大衛為「合神心意的人」是在撒母耳膏大衛為王之前！另外，當保羅在彼西底的安提阿講道時，保羅也提到大衛是合神心意的人，但這也是指在掃羅被廢之後，並在大衛被膏之前的情況(徒十三22)。
-神稱大衛為「合神心意的人」(撒上十三14)是在撒母耳膏大衛為王之前(撒上十六)，也是在大衛犯姦淫之前(撒下十一章)！
除了赫人烏利亞那件事，大衛一生行耶和華眼中看為正的事
聖經說：「大衛的心，誠誠實實地順服耶和華他的神。…大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。」(王上十五3, 5)
這經文告訴我們，關於赫人烏利亞那件事，也就是指大衛與拔示巴犯姦淫的那件事，並不是耶和華眼中看為正的事。聖經明確地說姦淫是罪，貪戀別人的妻子也是罪(出二十14, 17；詩五十一1-4)。但因為大衛有真實地悔改，大衛還說：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。」(詩五十一17)
所以，神就說：「…大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。」(王上十五5)
大衛保守自己遠離罪孽，在神面前作了完全人
大衛親口說：「因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的神。祂的一切典篇常在我面前；祂的律例我也未曾丟棄。我在祂面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。」(詩十八21-23)
這經文告訴我們，即使是舊約的義人都能夠藉著神的幫助而作完全人。這經文還告訴我們，保守自己遠離罪孽是人的責任、出於人自由意志的選擇，而不是出於神的強迫。
當然，我們可以跟大衛一樣，禱告神會藉著聖靈來責備我們的心(約十六8)、幫助我們成為聖潔(彼前一2)、並攔阻我們不犯罪，使我們完全、免犯大罪(詩十九13)。但不要誤會，神不會藉著聖靈來強迫一個義人不犯罪，因為重生後的義人仍然保有他的自由意志。
那麼，義人是靠自己的能力來作完全人嗎？當然不是。聖經說，基督徒是藉著聖靈得成聖潔(彼一2)，但是否要依靠聖靈來成為聖潔是出於人的自由意志。例如，當一個小孩在公園玩泥巴、把自己弄得很髒，他有自由意志是否要選擇拿起那塊紅肥皂(喻為耶穌的寶血)來洗澡。當然，除了肥皂之外，他還需要水，他無法創造自己的水來洗澡。
同樣地，一個基督徒有自由意志是否要保守自己遠離罪孽(詩十八23)，並求耶穌的寶血(如同紅肥皂)來洗淨他一切的罪。若他願意拿起紅肥皂，那麼聖靈就會如江河的水一樣，潔淨他，使他藉著聖靈成為聖潔(彼一2)。
–耶穌的寶血就如紅肥皂
大衛的例子不是「犯罪不悔改的擋箭牌」，而是犯罪的人要悔改！
在看完今天這篇教導之後，你應該要明白：雖然大衛曾經犯姦淫，但是他後來有真正地悔改。要知道，犯任何罪之後的惟一出路就是悔改，沒有別的路！所以，若有任何牧師犯罪，大衛的例子不應該是個「犯罪不悔改的擋箭牌」，反而是個「犯罪後應當悔改的榜樣」。
大衛除了犯那一次犯姦淫罪之外(後來真誠悔改)，他一生都行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的(王上十五3, 5)。因此，大衛的故事應該要讓犯罪的牧師反省：「為什麼大衛犯罪有悔改，我卻不悔改？為什麼大衛在神面前作了完全人(詩十八23 )，而我仍然在自甘墮落和心剛硬如法老一樣？為什麼大衛能夠做到除了那件事之外，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的，我卻總是找藉口違背耶和華的誡命？」
聖經說：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」(提後二21) 你必須明白，要成為貴重的器皿、要合乎主用、要行各樣的善事之前，聖經給了你一個條件：就是要自潔、脫離卑賤的事！我們再次的呼籲就是：所有犯罪的都要悔改！凡堅持犯罪又不悔改的基督徒(包含牧師)，當神的審判臨到時，你就會失去救恩！
如何知道自己是不是假基督徒？
https://repent-pray-revival.org/2019/02/20/how-to-know-whether-you-are-a-false-christian/
真假基督徒測驗
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/true-and-false-christians-a-test/
犯罪又不悔改的基督徒會失去救恩嗎？（上）
https://repent-pray-revival.org/2019/01/11/will-unrepentant-christians-loose-their-salvation-part-1/
什麼是純正的福音？
https://repent-pray-revival.org/2019/01/22/what-is-the-true-gospel-of-jesus-christ/
先認罪悔改，才能因信稱義
https://repent-pray-revival.org/2019/01/14/first-you-must-repent-then-you-can-be-justified-by-faith/
相信神存在的科學家
https://repent-pray-revival.org/2019/01/21/scientists-that-believe-in-gods-existence/
悔改、恨罪、禱告、死透、真復興 第1章
https://repent-pray-revival.org/2018/12/27/repentance-hatred-of-sin-prayer-complete-death-true-revival-chapter-1/
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